不銹鋼抽象燈泡雕塑

燈泡最常見的功能是照明。伴隨社會(huì)的發(fā)展，對(duì)燈泡的利用也起著不同的變化，最初可能是為了生產(chǎn)生活提供便利，但隨著社會(huì)的進(jìn)步，在燈泡的使用上也有了明顯的變化，開始有了"汽車、美化環(huán)境、裝飾"等等不同用途的功能性用燈。燈泡dēngpào(英Bulb)，首次使用據(jù)悉是美國(guó)的亨利戈培爾。而最著名的發(fā)明人又莫過于美國(guó)科學(xué)家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生，人盡皆知愛迪生于1879年10月21日試制燈泡成功。

抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是說除去寫實(shí)的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么實(shí)際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒有要求，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線形體，必須美觀，線條流暢，塊面平滑等;還有半抽象，也叫意向，它要求有一點(diǎn)像某一具體事物，而又簡(jiǎn)化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義，比如抽象人體。抽象往往是超出現(xiàn)實(shí)之外的境界，寫實(shí)的無法表現(xiàn)出的境界，抽象的功能，不同于景觀雕塑。

現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí)，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念，將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰。但這并不是終結(jié)，不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無法確定。 可以確定的原則就是：人類探求真理的步伐不會(huì)停息，在不斷自我否定與自我完善中，現(xiàn)代不銹鋼雕塑藝術(shù)必將走向一個(gè)新的開端。