不銹鋼抽象太湖石雕塑

太湖石是皇家園林的布景石材，是園林石的一種.是大自然鬼斧神工，自然形成玲瓏剔透，奇形怪狀的觀賞石。太湖石可謂千姿百態(tài)，異彩紛呈:或形奇、或色艷、或紋美、或質(zhì)佳、或玲瓏剔透、靈秀飄逸;或渾穆古樸、凝重深沉，超凡脫俗，令人賞心悅目，神思悠悠。它永不重復(fù)，一石一座巧構(gòu)思，自然天成，是疊置假山，建造園林，美化生態(tài)，點綴環(huán)境的最佳選擇，是一勞永逸的綠色工程。

千百年來，賞石、藏石僅是封建帝王將相、士大夫文人等有閑階級的獨霸娛樂。今天，隨著社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與提高，廣大勞動人民開始追求更高層次的精神生活。賞石、藏石已經(jīng)成為群眾性的日常文化活動。"舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家"，這是個可喜的社會變化。

抽象雕塑是指非具象雕塑，換個說法是除了寫實的雕塑意外的雕塑就是抽象雕塑。抽象雕塑不具有特指的雕塑形象，抽象雕塑對形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么世界的東西相像，但是不等于抽象雕塑沒有喲球，它要求它的境界，有的完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的含義，比如不銹鋼鍛造的流體形狀，必須美觀，線條流暢，塊面平整光滑等；還有半抽象，叫做意向，它的要求有一點像某一具體事務(wù)，而又簡化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的含義。 從眾多的事物中抽取處共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄非本質(zhì)的特征。例如蘋果、桃子、葡萄、獼猴桃等，它們共同的特性就是水果。

在城市中，城市雕塑作為招供欣賞和直接體會的公共藝術(shù)著作，要考慮到受眾主體的文明層次和審美訴求，所以城市雕塑的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格，兼容并蓄。城市雕塑著作通常一經(jīng)樹立就長時間聳峙在一個固定當(dāng)?shù)?，變成過往行人一起具有的視覺形象和審美目標(biāo)，是不是符合大眾的思維、觀念、心思、情感是公共藝術(shù)創(chuàng)造成功與否的一個重要規(guī)范。