大型抽象鋼琴雕塑

學(xué)習(xí)鋼琴鋼琴的練習(xí)和演奏都是一種生動(dòng)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，始終要求聽覺的專注、十個(gè)手指各自獨(dú)立前提下的靈敏積極活動(dòng)，雙手不同動(dòng)作及其與全身肢體的協(xié)調(diào)配合。使大腦的左右半球的技能獲得同等發(fā)展并增進(jìn)互相協(xié)調(diào)能力。無數(shù)事例證實(shí)，從幼年開始學(xué)習(xí)鋼琴的孩子，入學(xué)后，在理解能力，接受能力，想象力和創(chuàng)造性思維能力等方面，都顯著高于一般孩子。

代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識(shí) 現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識(shí)現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識(shí)。隨著社會(huì)與城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展，現(xiàn)代人對雕塑的藝術(shù)形式與存在價(jià)值有了更為寬泛的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代雕塑與傳統(tǒng)概念中的雕塑不同，它脫離了孤立的狀態(tài)，與周圍環(huán)境結(jié)合，既具有雕塑本身所特有的藝術(shù)屬性，同時(shí)也屬于公共環(huán)境?，F(xiàn)代雕塑以其特有的藝術(shù)視角，在限定的環(huán)境空間中，有序的組合、構(gòu)造賦予節(jié)奏與韻律美、形象與形體美的立體造型，美化環(huán)境與提升文化品位。雕塑與環(huán)境密切聯(lián)系著，雕塑是環(huán)境整體中的部分，雕塑那豐富的內(nèi)涵、生動(dòng)的形象、優(yōu)美的形體只有在特定的環(huán)境下才能完美的展現(xiàn)。把握雕塑的題材、形體與表現(xiàn)方法上與環(huán)境空間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)的基本要求。

抽象形體是指在藝術(shù)雕塑的造型中，以抽象的形態(tài)和實(shí)體進(jìn)行表現(xiàn)，它不以真實(shí)具體的再現(xiàn)自然事物為目的，而是通過線條、色彩塊面形體構(gòu)圖來傳達(dá)各種情緒激發(fā)人們的想象，啟迪人們的思想思維，旨在表現(xiàn)事物的本質(zhì)和精神，注重人的主觀意念表現(xiàn)。在城市雕塑以及園林雕塑等較為常見。抽象表現(xiàn)是對美的一種嘗試，是對藝術(shù)的一種補(bǔ)充。抽象形體分為兩類： 一類是從自然對象出發(fā)對其進(jìn)行提煉，概括抽取其富有表現(xiàn)特征的最典型，最本質(zhì)的因素形成簡單的概括的因素，及其概括的形象，并賦予精神內(nèi)涵。這類表現(xiàn)具有生動(dòng)、模糊、奔放的自由風(fēng)格等感性特點(diǎn)。 另一類是不以自然對象為參照。而是以幾何形式作為基本語言來創(chuàng)造構(gòu)成空間實(shí)體。這類表現(xiàn)具有清晰、明確、嚴(yán)謹(jǐn)、拘泥的集合風(fēng)格特點(diǎn)，側(cè)重于表現(xiàn)理念。有著極強(qiáng)的理性思考因素，強(qiáng)調(diào)的是空間與形體的構(gòu)成組合。