
不銹鋼鯉魚(yú)躍龍門(mén)雕塑
鯉魚(yú)作為吉祥物,在我國(guó)流傳甚廣。在歷史發(fā)展的過(guò)程中,中國(guó)人也賦予了鯉魚(yú)豐富的文化內(nèi)涵。鯉魚(yú)有許多的象征意義。首先“魚(yú)”和“余”同音,代表著富余。因此在我們傳統(tǒng)的年夜飯中也少不了魚(yú),因?yàn)樗碇昴暧杏?;而“鯉”與“利”同音,代表著利益和盈利。除此以外,鯉魚(yú)還具有一定的風(fēng)水作用,在風(fēng)水學(xué)上,鯉魚(yú)能夠招財(cái)避禍,所以人們喜歡在家中養(yǎng)鯉魚(yú)或者是擺放成都雕塑。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中, “魚(yú)” 和 “水” 的圖案是繁榮與收獲的象征,人們用“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),“魚(yú)”還有吉慶有余、年年有余的蘊(yùn)涵。古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén),就會(huì)變化成龍?!钝拧め?魚(yú)》:“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén),過(guò)而為龍,唯鯉或然?!鼻謇钤度浞丁の矬w》:“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山,天火自后燒其尾,則化為龍?!焙笠浴磅庺~(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。
動(dòng)物雕塑就是將各種不同動(dòng)物的形象利用雕、刻、塑三種方法創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)形象,中國(guó)動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù),因此動(dòng)物雕塑作品具有非常高的裝飾性和實(shí)用性,讓動(dòng)物雕塑作品動(dòng)靜結(jié)合,達(dá)到和繪畫(huà)一樣的美觀和欣賞價(jià)值,而有些動(dòng)物雕塑也具有一定的寓意。 現(xiàn)在人們的生活水品提高了,對(duì)于外在的一些事物和裝飾看的越來(lái)越重要了。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的雕刻技術(shù)也是越來(lái)越提高的加速。相愛(ài)你在我們無(wú)論走到哪里,我們都會(huì)看見(jiàn)石雕的藝術(shù),但是我們看見(jiàn)最多的是動(dòng)物雕塑。無(wú)論我們走在小區(qū)了還是城市中,還是園林中,我們都能看見(jiàn)動(dòng)物雕塑。 動(dòng)物雕塑就在我們的身邊左右,我們也應(yīng)該去保護(hù)這些動(dòng)物雕塑,不然給他們受到傷害。
城市公園藝術(shù)的作用是越發(fā)重要的,人們普遍希望得到一種返璞歸真的享受,因此更注重公園藝術(shù)的美感。所以在進(jìn)行石雕創(chuàng)作的時(shí)候,無(wú)論是在布局上還是在建造目的上都是為了體現(xiàn)公園藝術(shù)的美感,對(duì)人們的心靈產(chǎn)生一種美的沖擊。公園石雕不管是在造型上還是在其擺放的位置上,無(wú)異不是體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格。 另外,公園雕塑也是從藝術(shù)的范圍上對(duì)長(zhǎng)期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響,緩解由于過(guò)快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的公園去走走,能夠使人心情舒暢,重新煥發(fā)對(duì)生活的激情和動(dòng)力。而且,公園藝術(shù)也是對(duì)城市自然環(huán)境的另一種保護(hù)。公園雕塑可以分為念性雕塑。這樣是為了紀(jì)念歷史人物或事件。還有主題性雕塑,這種雕塑是為了表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容。還有裝飾性雕塑