玩陀螺趣味銅雕

陀螺的起源，因年代久遠，較無詳細可進一步參酌的資料記載。陀螺最早出現(xiàn)于后魏時期的史籍，當(dāng)時稱為獨樂。在一般的書籍或網(wǎng)路資料查詢當(dāng)中可得知，在宋朝時就有一種類似陀螺游戲的小玩藝兒，名字叫作千千，類似如今的手捻陀螺造型，它是象牙所作成，以一個直徑約4寸的圓盤，中央插上一支鐵針為軸心，是古代宮女為打發(fā)時間所玩的一種貴族游戲，其玩法是將一個長約3厘米的針狀物體，放在象牙制的圓盤中，用手捻使其旋轉(zhuǎn)，等到快停時再用衣袖拂動它，讓它繼續(xù)旋轉(zhuǎn)，最后，比比看誰的千千轉(zhuǎn)得最久，誰就是獲勝者。

陀螺在旋轉(zhuǎn)的時候，不但圍繞本身的軸線轉(zhuǎn)動，而且還圍繞一個垂直軸作錐形運動。也就是說，陀螺一面圍繞本身的軸線作"自轉(zhuǎn)"，一面圍繞垂直軸作"進動"。也即陀螺并非垂直立于地面之上，而是對地面法線有一定的偏離，向地面有一些傾斜。所以重力對陀螺的力矩不為零，而陀螺的進動角動量可以平衡重力矩的作用，所以陀螺在旋轉(zhuǎn)時不會倒向地面。陀螺圍繞自身軸線作"自轉(zhuǎn)"的快慢，決定著陀螺擺動角的大小。轉(zhuǎn)得越慢，擺動角越大，穩(wěn)定性越差;轉(zhuǎn)得越快，擺動角越小，因而穩(wěn)定性也就越好。而且陀螺的外形也對陀螺的進動有影響。這和人們騎自行車的道理差不多，其中不同的是，一個是作直線運動，一個是作圓錐形的曲線運動。

銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界，銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對后一代的影響挺深遠的，銅工藝品的展示，就足足證明了時代的進步與發(fā)展。銅雕文化的價值取向是跟著時代的進步在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。