學(xué)海無涯不銹鋼抽象雕塑

學(xué)以致用，用書之志不在書中，而在書外，閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。 由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。 書，于我以修身，后齊家，治國，平天下。培根所說：讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。 讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。所以任何東西都是有用的，有付出就一定會(huì)有收獲。

培養(yǎng)我們的德智體美勞。學(xué)習(xí)首先教會(huì)我們做人，修養(yǎng)生息，做一個(gè)有素質(zhì)有道德的人。其次學(xué)習(xí)教會(huì)我們認(rèn)知問題、分析問題、解決問題的能力，做一個(gè)對社會(huì)、對國家又貢獻(xiàn)的人。然后學(xué)習(xí)教會(huì)了我們怎樣愛惜自己、保護(hù)自己，讓自己做一個(gè)身體強(qiáng)壯的人。最后學(xué)習(xí)教會(huì)我們勞動(dòng)，教會(huì)我們?nèi)绾蝿?chuàng)造我們美麗的家園。

城市公園藝術(shù)的作用是越發(fā)重要的，人們普遍希望得到一種返璞歸真的享受，因此更注重公園藝術(shù)的美感。所以在進(jìn)行不銹鋼創(chuàng)作的時(shí)候，無論是在布局上還是在建造目的上都是為了體現(xiàn)公園藝術(shù)的美感，對人們的心靈產(chǎn)生一種美的沖擊。公園不銹鋼不管是在造型上還是在其擺放的位置上，無異不是體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格。 另外，公園雕塑也是從藝術(shù)的范圍上對長期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響，緩解由于過快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的公園去走走，能夠使人心情舒暢，重新煥發(fā)對生活的激情和動(dòng)力。而且，公園藝術(shù)也是對城市自然環(huán)境的另一種保護(hù)。公園雕塑可以分為念性雕塑。這樣是為了紀(jì)念歷史人物或事件。還有主題性雕塑，這種雕塑是為了表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容。