天壺噴泉文化標(biāo)志銅雕

17-18世紀(jì)，噴泉在歐洲城市盛極一時。著名的如法國凡爾賽宮的太陽神噴泉，俄國彼得宮的帶雕像群的大瀑布噴泉。羅馬有3000多個噴泉，被稱為噴泉之城。也有一些寓意很深的噴泉小品，如布魯塞爾的于廉噴泉。它刻畫了一個正在聚精會神地撒尿的孩子，相傳敵軍侵占布魯塞爾后要炸毀城里的珍寶館，小于廉發(fā)現(xiàn)燃燒著的導(dǎo)火線，急中生智，朝導(dǎo)火線撒了一泡尿;珍寶館保住了，小英雄卻壯烈犧牲。為了表彰他的功績，1619年建造了這個噴泉。

到20世紀(jì),噴泉發(fā)展成為一種大型水雕塑，用水柱構(gòu)成各種形態(tài)。如日內(nèi)瓦萊蒙湖上聳入云表的大噴泉，建于1958年，它用兩臺1360馬力的水泵，將水噴到145米的高空。夜晚，巨型探照燈照射著銀色水柱直劃夜空，景色壯觀。

1747年清乾隆皇帝在圓明園西洋樓建"諧奇趣"、"海晏堂"、"大水法"三大噴泉。"大水法"的中央水池中有十只銅狗，口中齊射急流，直指銅鹿，稱為"獵狗逐鹿"。在"海晏堂"，有身穿羅漢袍的"十二生肖"像，每個生肖都能噴水，用以報(bào)時。這是由人工操縱的提水機(jī)械──龍尾車扭水旋轉(zhuǎn)上升，形成高位水，由機(jī)械控制，每隔一個時辰(相當(dāng)兩小時)由十二生肖依次噴水，到正午時分，十二個生肖同時噴水。

城市銅雕對城市建設(shè)有著重要意義，隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，城市建設(shè)中不僅注重環(huán)境的綠化，同時也注重人文精神的體現(xiàn)，所以城市建設(shè)中會規(guī)劃出一部分銅雕。這些銅雕作品在高樓林立、交通縱橫中屹立，不僅能夠緩解建筑群集中的壓抑感，同時也起到對場地的平衡作用，具有美化城市、體現(xiàn)人文精神的重要意義。城市銅雕是美化城市的一種形式，同時也是體現(xiàn)人文藝術(shù)的一種重要方式，對歷史和文化的記錄具有載體作用，更是時代的象征。