不銹鋼風(fēng)箏城市標(biāo)志雕塑

北齊-文宣帝高洋,將人綁上翅膀,令人從高塔跳下摔死,名為「生」.   漢朝-楚漢相爭(zhēng),韓信曾令人制作大型風(fēng)箏,并裝置竹哨弓弦,於夜間漂浮楚營(yíng),使其發(fā)出奇怪聲音,以瓦解楚軍士氣.

唐代-將被用於軍事上的風(fēng)箏,已漸轉(zhuǎn)化為娛樂(lè)用途,并於宮庭中出放風(fēng)箏.   宋代-把放風(fēng)箏做為鍛練身體的功能,百姓在清明節(jié)時(shí),將風(fēng)箏放的高而遠(yuǎn),然后將線割斷,讓風(fēng)箏帶走一年所積之霉氣，明代-以風(fēng)箏載炸藥,依「風(fēng)箏碰」的原理,引爆風(fēng)箏上的引火線,以達(dá)成殺傷敵人之目的. 清乾隆-即有雙紙控制風(fēng)箏詳圖尺寸與解說(shuō).日據(jù)時(shí)代-因軍事的理由禁止放風(fēng)箏,因?yàn)轷r艷的風(fēng)箏可傳遞給敵方訊息,并提供飛機(jī)轟炸的目標(biāo). 二次世界大戰(zhàn)美軍曾用特技風(fēng)箏做活動(dòng)靶,訓(xùn)練打靶. 1980年,風(fēng)箏開(kāi)始廣受喜愛(ài),除原來(lái)雙線外,并演變成三線,四線的技術(shù)風(fēng)箏或特技風(fēng)箏.   公元前190年，楚漢相爭(zhēng)，漢將韓信攻打未央宮，利用風(fēng)箏測(cè)量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰(zhàn)，項(xiàng)羽的軍隊(duì)被劉邦的軍隊(duì)圍困，韓信派人用牛皮作風(fēng)箏，上敷竹笛，迎風(fēng)作響（一說(shuō)張良用風(fēng)箏系人吹簫）漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣，這就是成語(yǔ)「四面楚歌」的故事。

城市雕塑離不開(kāi)城市，現(xiàn)代多元的城市設(shè)計(jì)視角有個(gè)共同的特點(diǎn)，對(duì)人的意思的重新覺(jué)醒和高度重視，它不再局限于傳統(tǒng)的空間美學(xué)和視覺(jué)藝術(shù)，設(shè)計(jì)者考慮的不再僅僅是城市空間的藝術(shù)處理和美學(xué)效果，而是綜合考慮各種自然和人文要素，強(qiáng)調(diào)包括生態(tài)、歷史和文化等在內(nèi)的多維復(fù)合空司環(huán)境的塑造，提高城市的適居性和人的生活環(huán)境質(zhì)量，從而最終達(dá)到改善城市整體空間環(huán)境與景觀之目的，促進(jìn)城市環(huán)境建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。