廣場彈鋼琴標(biāo)志景觀銅雕

鋼琴外文名為Piano，它的全名應(yīng)叫Pianoforte，意為弱強(qiáng)。由于這件樂器既能發(fā)出弱音，又能發(fā)出強(qiáng)音，才有了這樣一個極為形象的名字。后來，也許是為了稱呼上的方便，人們將表示強(qiáng)音的forte略去，只保留表示弱音的piano，并沿用至今。

中文翻譯成鋼琴，則是因?yàn)樵邙f片戰(zhàn)爭后，一些外國商人看到中國的市場潛力，向中國大量出口鋼琴，并宣稱這是由"鋼"制作的琴，所以國人便開始習(xí)慣性地稱"鋼琴"了。

鋼琴的前身是撥弦古鋼琴，也叫做羽管鍵琴。它與鋼琴的內(nèi)部原理大致相同，都是在琴體內(nèi)部裝有音板和許多拉緊并列的琴弦。不同的是鋼琴的弦槌擊弦發(fā)音，撥弦古鋼琴用羽管制的撥子撥弦發(fā)音。

此外，還有一種與它們同一血統(tǒng)的鍵盤樂器--擊弦古鋼琴，它同樣是一種裝有擊弦裝置的樂器，用銅制的形槌擊弦發(fā)音;它的應(yīng)用范圍不如撥弦古鋼琴廣泛，主要用在當(dāng)時的貴族家庭中演奏。

17~18世紀(jì)間，撥弦古鋼琴在當(dāng)時的音樂生活中有著相當(dāng)顯赫的地位，可以說是它的全盛時代。

至18世紀(jì)初，歐洲大陸音樂迅速發(fā)展，音量弱小的撥弦古鋼琴已不能滿足當(dāng)時音樂家們的需要，因而逐漸被音量洪大的鋼琴所取代。

城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵，是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中，城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗(yàn)的公共藝術(shù)作品，要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求，所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格，兼容并蓄。現(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進(jìn)步，就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)與制作方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)今社會的實(shí)際需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計上不僅要符合人們的審美觀，還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特個性。近年來，在銅雕領(lǐng)域，雖然也出現(xiàn)了不少內(nèi)涵、有深度、制作手法獨(dú)特、藝術(shù)欣賞價值較高的作品?？墒?，能夠引領(lǐng)時尚潮流的藝術(shù)大師卻很難出現(xiàn)，這就需要藝術(shù)家們進(jìn)行深刻的反思，并找到適合自己的發(fā)展方向，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品，將我國的銅雕藝術(shù)帶向世界的舞臺。古代的城市景觀銅雕多數(shù)為紀(jì)念性的雕翅，帶有一定的紀(jì)念，祭祀的性質(zhì)。