古代琵琶樂(lè)器廣場(chǎng)銅雕

所屬分類: 銅雕
古代琵琶樂(lè)器廣場(chǎng)銅雕

古代琵琶樂(lè)器廣場(chǎng)銅雕

到了唐代(公元7-9世紀(jì))琵琶的發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)高峰。當(dāng)時(shí)上至宮廷樂(lè)隊(duì), 下至民間演唱都少不了琵琶, 隨成為當(dāng)時(shí)非常盛行的樂(lè)器, 而且在樂(lè)隊(duì)處于領(lǐng)奏地位。這種盛況在中國(guó)古代詩(shī)詞中有大量的記載。例如唐代詩(shī)人白居易在他的著名詩(shī)篇《琵琶行》中非常形象地對(duì)琵琶演奏及其音響效果這樣的描述:"大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤"。

唐代后期琵琶從演奏技法到制作構(gòu)造上都得到了很大的發(fā)展。在演奏技法上最突出的改革是由橫抱演奏變?yōu)樨Q抱演奏, 由手指直接演奏取代了用撥子演奏。琵琶構(gòu)造方面最明顯的改變是由四個(gè)音位增至十六個(gè)(即四相十二品)。同時(shí)它的頸部加寬,下部共鳴箱由寬變窄, 便于左手按下部音位。由于以上這倆項(xiàng)改革,琵琶演奏技法得到了空前的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)琵琶的指法共有五六十種。歸納起來(lái),右手指法分兩個(gè)系統(tǒng): 一、輪指系統(tǒng),二、彈挑系統(tǒng)。左手指法也分兩個(gè)系統(tǒng):一、按指系統(tǒng), 二、推拉系統(tǒng)。

唐代是琵琶發(fā)展的高峰,涌出了大量的琵琶演奏者和樂(lè)曲,如唐代世居長(zhǎng)安的曹保,其子曹善才,其孫曹綱,都是著名的琵琶演奏家,為世人所推崇,詩(shī)人對(duì)其高超技藝亦多有詩(shī)作贊頌,曹綱的演奏,右手剛勁有力,"撥若風(fēng)雨",另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙,"善于攏捻",故當(dāng)時(shí)樂(lè)壇有"曹綱有右手,興奴有左手"之譽(yù)。來(lái)自西域疏勒的"五弦"名手裴神符是唐太宗最看重為宮廷樂(lè)師之一,他首創(chuàng)了琵琶手指彈法;康昆侖號(hào)稱琵琶第一手,段善本則是有名的佛殿樂(lè)師,后與康昆侖琵琶比賽后,進(jìn)入宮廷成為皇家樂(lè)師。

城市銅雕矗立在高樓林立,道路縱橫的城市中。 城市銅雕具有一定寓意象征物和紀(jì)念物,城市因?yàn)橛辛算~雕,才有了自己的風(fēng)貌文化與藝術(shù),讓城市充滿了魅力。隨著城市的發(fā)展,城市銅雕開始走進(jìn)人們的生活,銅雕的故事,讓我們的城市,我們的生活充滿更多的文化氣息,讓我們的生活變得豐富多彩。一座精美的銅雕管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。管理不好,給城市帶來(lái)很大的負(fù)面影響。更好的保護(hù)好城市中的銅雕,管理是一方面,市民對(duì)銅雕的愛(ài)護(hù)更重要。