不銹鋼校園書籍文化雕塑

公元11世紀(jì)40年代，中國(guó)在世界上最早產(chǎn)生活字印刷術(shù)，并逐漸向世界各國(guó)傳播。東到朝鮮、日本，南到東南亞各國(guó)，西經(jīng)中近東到歐洲各國(guó)，促進(jìn)了書籍的生產(chǎn)和人類文化的交流與發(fā)展。

公元14世紀(jì)，中國(guó)發(fā)明套版彩印。15世紀(jì)中葉，德國(guó)人J.谷登堡發(fā)明金屬活字印刷?；钭钟∷⑿g(shù)加快了書籍的生產(chǎn)進(jìn)程，為歐洲國(guó)家所普遍采用。15~16世紀(jì)，制造了一種經(jīng)濟(jì)、美觀、便于攜帶的書籍;荷蘭的埃爾塞維爾公司印制了袖珍本的書籍。

從15~18世紀(jì)初，中國(guó)編纂、繕寫和出版了卷帙浩繁的百科全書性質(zhì)和叢書性質(zhì)的出版物── 《永樂大典》、 《古今圖書集成》、《四庫全書》等。

18世紀(jì)末，由于造紙機(jī)器的發(fā)明，推動(dòng)了紙的生產(chǎn)，并為印刷技術(shù)的機(jī)械化創(chuàng)造良好的條件。同時(shí)，印制插圖的平版印刷的出現(xiàn)，為膠版印刷打下基礎(chǔ)。

19世紀(jì)初，快速圓筒平臺(tái)印刷機(jī)的出現(xiàn)，以及其他印刷機(jī)器的發(fā)明，大大提高印刷能力，適應(yīng)了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)書籍生產(chǎn)的不斷增長(zhǎng)的要求。

城市雕塑不再局限于傳統(tǒng)的美學(xué)和視覺藝術(shù)，而是綜合考慮各種自然和人文要素，達(dá)到改善城市整體環(huán)境與景觀的目的，促進(jìn)城市的發(fā)展。城市不銹鋼雕塑是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分，雕塑家首先要考慮的是環(huán)境問題，城市不銹鋼雕塑關(guān)注于城市的精神面貌，往往存在于街頭、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)合，這就需要雕塑家具備一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和城市規(guī)劃等專業(yè)知識(shí)。隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展進(jìn)步，我們現(xiàn)在越來越感受到了藝術(shù)界的影響了。城市不銹鋼雕塑就是其中最典型的例子，許多人會(huì)認(rèn)為不銹鋼雕塑十分的呆板怎么能將藝術(shù)的精髓表達(dá)出來呢。城市不銹鋼雕塑現(xiàn)在已經(jīng)逐漸的在城市中站穩(wěn)腳步，大街小巷都被各種各樣的不銹鋼雕塑充斥著。不銹鋼雕塑不容易生銹，而且比較容易打理，這點(diǎn)比傳統(tǒng)的雕塑要方便許多。城市不銹鋼雕塑的種類非常多，有大型的抽象雕塑，同時(shí)也有可愛的小動(dòng)物雕塑，形態(tài)各異充分的表達(dá)著雕塑的藝術(shù)概念。

城市不銹鋼雕塑，無不希望它有持久性和傳播性，無不希望一座永久站立的雕塑，向人們傳遞這座雕塑所代表的話語力量，傳遞這座城市所倡導(dǎo)的人文價(jià)值和城市精神。而要保持雕塑的持久性價(jià)值，就需要遵循幾個(gè)規(guī)則：首先，反映城市重大歷史事件和重要人物的雕塑，才是最有生命力。