不銹鋼校園毛筆標志雕塑

毛筆(Chinese brush，writing brush)，是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產(chǎn)實踐中發(fā)明的。隨著人類社會的不斷發(fā)展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創(chuàng)新。幾千年以來，它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化，為促進中華民族與世界各族的文化交流，做出了卓越的貢獻。毛筆是中華民族對世界藝術(shù)寶庫貢獻的一件珍寶。

毛筆，是古代中國與西方民族用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。當今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等，但毛筆卻是替代不了的。據(jù)傳毛筆為蒙恬所創(chuàng)，所以至今被譽為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農(nóng)歷三月初三，如同過年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來，浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)生產(chǎn)的具有"尖、齊、圓、健"特點的"湖筆"成為全國最著名的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰(zhàn)國，諸侯稱雄。此時，各國對毛筆的稱呼都不同。吳國(今江蘇)叫"不律"，楚國(今湖北)叫"插(竹)"。 秦始皇統(tǒng)一中國后，一律稱為"毛筆"。而白居易稱筆為"毫錐"，《寄微之》詩云:"策目穿如札，毫鋒銳若錐。"

如今用的毛筆，相傳是秦朝監(jiān)督修筑萬里長城的將軍蒙恬首創(chuàng)。但是毛筆的發(fā)明權(quán)不能全歸功于蒙恬一人。1954年，從湖南長沙左家公山一座史前古墓里發(fā)掘出來了整套的書寫工具。這證明，在蒙恬之前就已經(jīng)有所謂毛筆了。

不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，古代許多過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。