不銹鋼庭院戒指景觀雕塑

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不銹鋼庭院戒指景觀雕塑

不銹鋼庭院戒指景觀雕塑

據(jù)說是古代搶婚演繹的結(jié)果,當(dāng)時(shí),男子搶來其他部落的婦女就給她戴上枷鎖。經(jīng)過多少年的演變,枷鎖變成了訂婚、結(jié)婚戒指,男子給女子戴戒指表示她已歸我所有。

戒指源自古代太陽崇拜。古代戒指以玉石制成環(huán)狀,象征太陽神日輪,認(rèn)為它象太陽神一樣,給人以溫暖,庇護(hù)著人類的幸福和平安,同時(shí)也象征著美德與永恒,真理與信念。婚禮時(shí),新郎戴金戒指,象征著火紅的太陽;新娘戴銀戒指,象征著皎潔的月亮。

這得追溯到3000多年前,那時(shí)還沒有戒指。由于埃及的統(tǒng)治者有將代表權(quán)貴的印章隨時(shí)帶在身上的習(xí)慣,但又嫌拿在手上累贅,于是有人想到鑲一個(gè)圓環(huán),把它戴在手指頭上。天長日久,人們發(fā)現(xiàn)男人手指頭上的小印章挺漂亮,于是不斷改良,并演變成了女士的飾品。

不銹鋼城市雕塑是比較常見的城市雕塑,不銹鋼城市雕塑具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性,因?yàn)椴讳P鋼雕塑有諸多的優(yōu)越性,所以很多的城市雕塑以不銹鋼材質(zhì)為材料。不銹鋼城市雕塑一般為焊接、較牢固,即雕塑本身的骨架與基座上預(yù)埋鐵焊接,預(yù)埋鐵下邊焊接鋼筋,根據(jù)雕塑的尺寸來確定鋼筋的長度以及預(yù)埋鐵的大小。為了美觀,通常情況下,安裝雕塑完畢后,基座會(huì)粘貼大理石或者花崗巖板材。城市不銹鋼雕塑的繁榮在我國當(dāng)代雕塑文化創(chuàng)新發(fā)展和滿足人民群眾精神文化生活需求中占有主體性的地位。當(dāng)代的雕塑文化藝術(shù)形態(tài)越來越多樣化,但城市不銹鋼雕塑藝術(shù)仍然是所有雕塑文化中能充分體現(xiàn)觀眾內(nèi)心情感的藝術(shù)方式,特別是中小城市比較多的一種藝術(shù)欣賞方式。一直以來不銹鋼城市雕塑設(shè)計(jì)的習(xí)慣是,環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置完全交給景觀設(shè)計(jì)師,而雕塑家往往是在景觀設(shè)計(jì)通過后才開始著手創(chuàng)造,不可否認(rèn),環(huán)境設(shè)計(jì)師們具備一些控制整體環(huán)境的能力,但常常由于對(duì)雕塑作品的構(gòu)思,藝術(shù)處理等缺乏較深入的理解,不容易從雕塑藝術(shù)作品自身的角度去考慮環(huán)境因素,而雕塑家也因知識(shí)覆蓋偏窄而無法駕馭環(huán)境整體。