不銹鋼彩繪地球儀校園雕塑

世界現(xiàn)存最早的地球儀是由德國航海家、地理學(xué)家貝海姆于1492年發(fā)明制作的，它至今保存在紐倫堡博物館里。1480年，貝海姆(1459年~1507年)作為佛蘭芒貿(mào)易商人初次訪問葡萄牙時，自稱是紐倫堡天文學(xué)家米勒的學(xué)生，所以成為約翰二世的航海顧問。當(dāng)時航海者用星盤來測定日、月、星辰的高度，以推算時間和緯度。用黃銅代替木制星盤，可能是由他創(chuàng)始的。他可能曾與D·考航行到非洲西岸(1485年~1486年)。1490年回紐倫堡后，在畫家格洛肯東的協(xié)助下，開始繪制他設(shè)計的地球儀，1492年完成了一架直徑20英寸的地球儀。因為這架地球儀是根據(jù)托勒密《地理學(xué)指南》中的地圖制成的，所以世界地形既不準(zhǔn)確又已過時，在這個地球儀上，印度洋是向東西擴展的海洋，特別是非洲西海岸，錯誤之多實在驚人。不過有趣的是，在發(fā)現(xiàn)北美洲的前夕他繪制的地球儀，為當(dāng)時的人們提供了關(guān)于地理上的一些有益設(shè)想。
不銹鋼城市雕塑城市景觀雕塑樣式精美城市雕塑反映城市文化品位，而城市的文化品位是城市骨子里散發(fā)出來的氣質(zhì)。如果城市雕塑只是片面注重外在形式，對于想表達的主題含糊不清，必然淪為缺少靈魂的藝術(shù)裝飾。特別是商業(yè)場所一類的公共場合，如果缺少對商業(yè)文化的深層考量，引入藝術(shù)時搞簡單的“拿來主義”，藝術(shù)往往就成為了一種道具，甚至是出于廣告宣傳的“噱頭”。因此，不能忽視城市雕塑環(huán)境兼容性，去追求形而上的藝術(shù)，而要做到雕塑與城市文化氛圍融為一體，這樣才能給人真正的藝術(shù)享受。不銹鋼雕塑從藝術(shù)的范圍上對長期生活在城市中的人們產(chǎn)生影響，緩解由于過快的生活節(jié)奏和壓力在人們心理上造成的負(fù)擔(dān)。經(jīng)常在體現(xiàn)大自然美麗和人文美感的園林去走走，能夠使人心情舒暢，重新煥發(fā)對生活的激情和動力。
一座好的不銹鋼城市雕塑作品往往成為一個城市的標(biāo)識，成為一個城市的象征。那么不銹鋼城市雕塑的未來發(fā)展方向是什么呢？不銹鋼城市雕塑在國外稱為“環(huán)境藝術(shù)”，“公共藝術(shù)”，在臺灣和香港被稱為“景觀藝術(shù)”，從稱謂的字面上，就可以看出，不銹鋼城市雕塑與公共環(huán)境及周圍景觀的密切關(guān)系，一個城市的文化品味，很大程度來源于它的共有空間藝術(shù)，樹木，噴水池，長椅，廣告牌，亭，街燈等等，實際上也具有雕塑的審美特征。