不銹鋼彩繪蝴蝶景區(qū)雕塑

蝴蝶得名與其特征有關(guān)。"蝶"字右邊是"某"。"某"義為薄片;而"蝴"即"胡"，胡須，指觸角，故名。蝴蝶古代也稱蛺蝶，"蛺"是夾著翅膀飛的意思。《本草綱目》:"蛺蝶輕薄，夾翅而飛，某某(葉葉)然也。蝶美于須，蛾美于眉，故又名蝴蝶，俗謂須為胡也。"
蝴蝶自古受文人墨客的青睞，吟詩(shī)作詞中常提到蝴蝶，例如唐代詩(shī)人李商隱的《錦瑟》一詩(shī)中充滿對(duì)亡友的追思，抒發(fā)悲歡離合的情懷，詩(shī)中引用莊周夢(mèng)蝶的典故，上句"莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶"喻物為合，而下句"望帝春心托杜鵑"喻物為離。李白在《長(zhǎng)干行》的詩(shī)中，也有一句:"八月蝴蝶黃，雙飛西園草"。杜甫詩(shī)《曲江二首》中寫道:"穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)冰蜻蜓款款飛"。將蝴蝶在花叢中飛舞覓食、交配、產(chǎn)卵和蜻蜓點(diǎn)水產(chǎn)卵，一觸即飛之狀，描繪得栩栩如生。北宋謝逸在《蝴蝶》中描述到:"狂隨柳絮有時(shí)見(jiàn)，舞入梨花何處尋"。南宋楊萬(wàn)里《宿新市徐公店二首》詩(shī)云:"兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。"分別描述菜白蝶在白色的梨花中飛舞和黃粉蝶喜在黃色的油菜花中飛舞的情景，由于兩種蝶的保護(hù)色，致蝶、花一色，難以辨認(rèn)。
城市雕塑在城市建設(shè)裝飾中，有更重要的裝飾作用，城市雕塑通過(guò)藝術(shù)形象可反映一定的社會(huì)時(shí)代精神，表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容，既可點(diǎn)綴園景，又可成為園林某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心；而且可以叫你在可能的環(huán)境里看到不可能出現(xiàn)的城市。草坪雕塑起源于城市雕塑，但又不等于城市雕塑，草坪雕塑是城市雕塑的擴(kuò)展和延伸，是我國(guó)雕塑事業(yè)向更高層次發(fā)展的新模式，是中國(guó)現(xiàn)代園林的必需品。草坪雕塑與城市雕塑既有一定的區(qū)別又有一定的聯(lián)系，二者均是城市的人工造型，或城市組合，均具有一定的文化內(nèi)涵，均具有一定的美學(xué)原理，在制作的過(guò)程中均具有一定的技巧性。城市雕塑是以繁瑣，復(fù)雜的修剪為主，常需要數(shù)年才能完成，而草坪雕塑不僅以城市雕塑為依托，還是以各種各類的草坪在短時(shí)間內(nèi)建立模型基礎(chǔ)上定向培育而成。
雕塑設(shè)計(jì)制作之抽象雕塑的藝術(shù)價(jià)值，所謂抽象雕塑是不同于寫實(shí)的雕塑，其沒(méi)有具體形象，沒(méi)有具體線條，沒(méi)有具體特點(diǎn)，抽象雕塑不像佛像雕塑一樣具有具體的形象，不像校園浮雕一樣能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的生活狀態(tài)，沒(méi)有邏輯故事和理性詮釋，既不表達(dá)思想也不傳遞個(gè)人情緒;最后，純粹由顏色、點(diǎn)、線、面、肌理構(gòu)成組合的視覺(jué)形式?？刀ㄋ够?、蒙德里安、馬列維奇是世界抽象藝術(shù)的三駕馬車?！?