戶外不銹鋼風車景觀雕塑

中國古代風車具有明顯的特點，除臥式輪軸外，風帆為船帆式。帆并非安裝于輪軸徑向位置，而是安裝在軸架周圍的八根柱桿上。帆又是偏裝，即帆布在桿的一邊較窄，在另一邊較寬，并用繩索拉緊。如圖1，當風作用于A時，帆為順風，帆與風向垂直（受力最大）并被繩拉緊；轉(zhuǎn)到位置C時，帆被吹向外，帆面與風向平行；至E處再恢復迎風位置。利用繩索的松緊和帆的偏裝，它可以利用戧風或逆風，如同在船帆中一樣。這種裝置方式使帆可以自由隨風擺動，而不產(chǎn)生特別的阻力，帆在外周轉(zhuǎn)動的有效風力作用范圍，超出180度。如在位置G，開始轉(zhuǎn)入順風，帆還可以利用部分風力少量作業(yè)。這種船帆式風車的特色，為中國所獨有。

 人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。 由于中國人物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。當城市雕塑跨入公共藝術(shù)的時代，社會和公眾對雕塑的公共性提出了更高的要求，它不再局限于環(huán)境中的美化作用，也不再囿于自身的中心地位，而是轉(zhuǎn)向更為廣泛的空間，營造整個區(qū)域的藝術(shù)氣氛。它用多元的、多維度的、高品質(zhì)的雕塑來構(gòu)成一個個社會空間，給公眾提供享受高檔次藝術(shù)作品的機會，提升公民社會生活的幸福指數(shù)，故有人把公共藝術(shù)視為是一種公共福利。