城市不銹鋼圓環(huán)雕塑

城市雕塑是歷史的標(biāo)點(diǎn)，是人民的藝術(shù)，它必須反映人民大眾的情感，表現(xiàn)大眾對(duì)理想的追求、對(duì)生活的追求，并且用大眾所熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)椋叭嗣袢罕娎锾N(yùn)含著的是中國(guó)精神，是東方力量，是時(shí)代洪流。”同時(shí)，作為一件公共藝術(shù)作品，城市雕塑也應(yīng)該是高雅藝術(shù)的體現(xiàn)。貼近群眾和高雅并不矛盾，關(guān)鍵要找到最佳的結(jié)合點(diǎn)，既能符合大眾的審美情趣，又能體現(xiàn)人民的意志。生活于雕塑林立的城市，徜徉在藝術(shù)與美的海洋，的確是件賞心悅目的樂(lè)事?？擅阑h(huán)境只是城市雕塑最淺層的功用,城市雕塑所含蘊(yùn)的人文價(jià)值才是其最珍貴之處。

當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)每一座城市雕塑時(shí)，無(wú)不希望它有持久性和傳播性，無(wú)不希望一座永久站立的雕塑，向人們傳遞這座雕塑所代表的話(huà)語(yǔ)力量，傳遞這座城市所倡導(dǎo)的人文價(jià)值和城市精神。而要保持雕塑的持久性?xún)r(jià)值，就需要遵循幾個(gè)規(guī)則：首先，反映城市重大歷史事件和重要人物的雕塑，才是最有生命力。如新街口的孫中山銅像，首先它不是一個(gè)單純的景觀，而是歷史延續(xù)下來(lái)的城市靈魂、城市精神。其次，城市文化的積淀和內(nèi)涵，與城市的建設(shè)和發(fā)展，與標(biāo)志性雕塑，從來(lái)都是息息相關(guān)的。城市建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)區(qū)域特色，離開(kāi)了歷史繼承的城市發(fā)展，必然缺乏文化內(nèi)涵。城市經(jīng)濟(jì)騰飛，需要文化為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。轉(zhuǎn)型靠什么？只能依靠城市的歷史和文化遺產(chǎn)。