古人蒸包子景觀銅雕

古人蒸包子景觀銅雕

三國時期，饅頭有了自己正式的名稱，謂之“蠻頭”。宋代高承編撰的《事物紀(jì)原》記載：“諸葛亮南征，取面畫人頭祭之”?！妒挛锛o(jì)原》的資料來源是稗官野史，并不足以證明包子就是諸葛亮發(fā)明的。不過，古代少數(shù)民族確實有用人頭祭天的風(fēng)俗，“饅頭”也很有可能是人頭的替代品。明人郎瑛在《七修類稿》記：“饅頭本名蠻頭，蠻地以人頭祭神，諸葛之征孟獲，命以面包肉為人頭以祭，謂之‘蠻頭’，今訛而為饅頭也。”相傳諸葛亮七擒七縱收服孟獲后，行到瀘水時，軍隊無法渡河，于是將牛羊肉斬成肉醬拌成肉餡，在外面包上面粉，做成人頭模樣，祭祀后大軍順利渡。這種祭品被稱作“蠻首”也叫作“蠻頭”，后來稱為“饅頭”。

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