戶外不銹鋼馬頭像雕塑

馬、驢和斑馬本是3個獨立的物種，已出現(xiàn)生殖隔離。但有趣的是，馬和、驢和斑馬雜交都能產(chǎn)生后代。騾子是馬和驢的雜交體，分為馬騾(驢♂×馬♀)和驢騾(馬♂×驢♀)。通常認(rèn)為雄騾沒有生殖能力，但有對雌騾產(chǎn)駒的相關(guān)報道，并有報道稱馬騾的受孕率顯著高于驢騾(約7倍)。通過比較馬和驢的核型，推測一匹具有生殖能力的騾子在減數(shù)分裂時可能會形成六價體。普氏野馬和家馬經(jīng)歷過一次羅伯遜易位導(dǎo)致其核型的差異，其雜種子一代在減數(shù)分裂時會形成三價體，能夠形成成熟的生殖細胞，并能繁殖后代，但其機理還未得到解析。

城市雕塑是歷史的標(biāo)點，是人民的藝術(shù)，它必須反映人民大眾的情感，表現(xiàn)大眾對理想的追求、對生活的追求，并且用大眾所熟悉的喜聞樂見的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。因為，“人民群眾里蘊含著的是中國精神，是東方力量，是時代洪流?！蓖瑫r，作為一件公共藝術(shù)作品，城市雕塑也應(yīng)該是高雅藝術(shù)的體現(xiàn)。貼近群眾和高雅并不矛盾，關(guān)鍵要找到最佳的結(jié)合點，既能符合大眾的審美情趣，又能體現(xiàn)人民的意志。生活于雕塑林立的城市，徜徉在藝術(shù)與美的海洋，的確是件賞心悅目的樂事。可美化環(huán)境只是城市雕塑最淺層的功用,城市雕塑所含蘊的人文價值才是其最珍貴之處。城市雕塑是歷史的標(biāo)點，是人民的藝術(shù)，它必須反映人民大眾的情感，表現(xiàn)大眾對理想的追求、對生活的追求，并且用大眾所熟悉的喜聞樂見的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。因為，“人民群眾里蘊含著的是中國精神，是東方力量，是時代洪流。”同時，作為一件公共藝術(shù)作品，城市雕塑也應(yīng)該是高雅藝術(shù)的體現(xiàn)。