孺子牛標(biāo)志景觀銅雕

孺子牛標(biāo)志景觀銅雕

馴化的牛，最初以役用為主。以后，特別是18世紀(jì)以后，隨著農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展和消費需要的變化，除少數(shù)發(fā)展中國家的黃牛仍以役用為主外，普通牛經(jīng)過不斷的選育和雜交改良，均已向?qū)ｉT化方向發(fā)展。如英國育成了許多肉用牛和肉、乳兼用品種；歐洲大陸國家則是大多數(shù)奶牛品種的主要產(chǎn)地。英國的兼用型短角牛傳入美國后向乳用方向選育，又育成了體型有所改變的乳用短角牛?，F(xiàn)代牛的生產(chǎn)類型可分以下4種：

乳用品種：主要包括荷斯坦牛、愛爾夏牛、娟姍牛、更賽牛等。

肉用品種：主要包括海福特牛短角牛、阿伯丁-安格斯牛、夏洛來牛、利穆贊牛、皮埃蒙特牛、契安尼娜牛、林肯紅牛、無角紅牛、格羅維牛、德房牛、墨利灰牛，以及近代用瘤牛與普通牛雜交育成的一些品種，如婆羅門牛、婆羅福特牛、婆羅格斯牛、圣赫特魯?shù)纤古?、肉牛王、幫斯瑪拉牛和比法羅牛等。

兼用品種：主要包括兼用型短角牛、西門塔爾牛、瑞士褐牛、丹麥紅牛、安格勒牛、辛地紅牛、沙希華牛和中國的，以及用兼用型短角牛和瑞士褐牛分別改良蒙古牛和新疆伊犁牛而育成的草原紅牛和新疆褐牛等。

人們對城市景觀，環(huán)境藝術(shù)的認(rèn)識和要求逐漸提高，也正因為如此，我們才能在城市街頭看到一些民俗銅雕小品，栩栩如生的形象表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)民俗，看上去很是有趣，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的發(fā)展，銅雕的出現(xiàn)使得街頭看上去更加有生活氣息，充實了街頭文化。 銅雕藝術(shù)是依附于特定環(huán)境之中，銅雕是建筑中不可或缺的重要部分，同時，沒有建筑的存在，銅雕變得孤立空虛，認(rèn)識到本民族文化的優(yōu)越性，在根基的基礎(chǔ)之上進行深化挖掘，采取古法新意或者古意新法的實施原則，這樣對整個建筑的審美，文化內(nèi)涵，形式語言，整體風(fēng)格有著重要意義。 現(xiàn)代人物是大型人物銅雕中的一種表現(xiàn)形式，現(xiàn)代中把名人及有代表意義的人物以銅雕的手法表現(xiàn)出來，一方面有教育意義，一方面也是現(xiàn)代人物銅雕藝術(shù)的價值體現(xiàn)。