不銹鋼鏡面大雁景觀雕塑

全世界共有9種，我國有7種，除了白額雁外，常見的還有鴻雁、豆雁、斑頭雁和灰雁等，在民間通稱為“大雁”。大雁是人們熟知的鳥類類群之一，在遷徙時總是幾十只、數(shù)百只，甚至上千只匯集在一起，互相緊接著列隊而飛，古人稱之為“雁陣”。“雁陣”由有經(jīng)驗的“頭雁”帶領(lǐng)，加速飛行時，隊伍排成“人”字形，一旦減速，隊伍又由“人”字形換成“一”字長蛇形，這是為了進行長途遷徙而采取的有效措施。當飛在前面的“頭雁“的翅膀在空中劃過時，翅膀尖上就會產(chǎn)生一股微弱的上升氣流，排在它后面的就可以依次利用這股氣流，從而節(jié)省了體力。
但“頭雁”因為沒有這股微弱的上升氣流可資利用，很容易疲勞，所以在長途遷徙的過程中，雁群需要經(jīng)常地變換隊形，更換“頭雁”。它們的行動很有規(guī)律，有時邊飛邊鳴，不停地發(fā)出“伊啊，伊啊”的叫聲。遷徙大多在黃昏或夜晚進行，旅行的途中還要經(jīng)常選擇湖泊等較大的水域進行休息，尋覓魚、蝦和水草等食物。每一次遷徙都要經(jīng)過大約1～2個月的時間，途中歷盡千辛萬苦。但它們春天北去，秋天南往，從不失信。不管在何處繁殖，何處過冬，總是非常準時地南來北往。我國古代有很多詩句贊美它們，例如“八月初一雁門開，鴻雁南飛帶霜來?！标懹蔚摹坝觎V雞棲早，風高雁陣斜”；韋應(yīng)物的“萬里人南去，三春雁北飛?！保ā赌现性佈恪罚?，“孟春之月鴻雁北，孟秋之月鴻雁來”《呂氏春秋》等。
城市不銹鋼雕塑，無不希望它有持久性和傳播性，無不希望一座永久站立的雕塑，向人們傳遞這座雕塑所代表的話語力量，傳遞這座城市所倡導(dǎo)的人文價值和城市精神。而要保持雕塑的持久性價值，就需要遵循幾個規(guī)則：首先，反映城市重大歷史事件和重要人物的雕塑，才是最有生命力。歷史延續(xù)下來的城市靈魂、城市精神。其次，城市文化的積淀和內(nèi)涵，與城市的建設(shè)和發(fā)展，與標志性雕塑，從來都是息息相關(guān)的。城市建設(shè)和發(fā)展離不開區(qū)域特色，離開了歷史繼承的城市發(fā)展，必然缺乏文化內(nèi)涵。依靠城市的歷史和文化遺產(chǎn)。城市雕塑要為子孫后代留存城市精神，從樹立的那一天起，就應(yīng)當每時每刻無言地傳遞著城市的文明氣息，因此，每一座雕塑都須對城市人文脈絡(luò)、人文氣質(zhì)、人文事件進行精耕細作。在這個意義上，樹立城市雕塑并不是一件簡單的事情。