鱷魚城市動物銅雕

鱷魚之所以引起特別關注乃因其在進化史上的地位:鱷是現(xiàn)存生物中與史前時代似恐龍的爬蟲類動物相聯(lián)結的最后紐帶;同時，大量的各種鱷化石已被發(fā)現(xiàn);4個亞目中有3個已經(jīng)絕滅。根據(jù)這些廣泛的化石紀錄，有可能建立起鱷和其他脊椎動物間明確關系。

白堊紀晚期是哺乳動物進化史上的一個重要時期，在那段時間里，許多種群開始分化，以適應在不同的小環(huán)境下生存。戴維·克勞斯說:"鱷魚從白堊紀晚期日趨多樣化，大到5米長，小的不足1米，以適應不同生存環(huán)境的需要。建立滅絕物種和現(xiàn)代動植物之間的關系，有助于研究過去的地理結構。以往北半球發(fā)現(xiàn)的化石比較豐富，在馬達加斯加的發(fā)現(xiàn)之前，有關南半球，岡瓦納古陸的化石非常少。對物種在南半球跨大陸發(fā)現(xiàn)的早期理論認為，在今天的各大陸之間，有巨大的"橋"相連。但，科學家們認為1億6千5百萬年前，非洲大陸最早從岡瓦納古陸分離出去，而印巴次大陸、馬達加斯加、南美洲、南極洲連在一起的時間較長，因此植物和動物得以分散到各處。

中國漢代始知南方有鱷，唐宋迭有記載，明清以來偶見于沿海島嶼?！抖Y記》中叫是一種鱷魚，后來唐代韓愈因鱷魚之患作《祭鱷魚文》如討賊文，義正辭嚴，嚇退鱷患。明代李時珍在《本草綱目》更是將鱷魚歸入藥性，"鱗部-鱷魚-釋名:土龍。"并將藥性定為:"'主治:心腹癥瘕''濕氣邪氣'"無疑表明了鱷魚在人類生活的作用，近代更是以鱷魚皮革制作奢侈品而顯示其價值。

隨著社會的不斷進步，經(jīng)濟的不斷發(fā)展和城市化進程的不斷加快，人們越來越注重是精神生活了，具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評價標準。城市銅雕作為一種公共藝術形式已經(jīng)成為城市建設的重要組成部分，城市銅雕是一個城市的標志，能夠體現(xiàn)一個城市的人文精神。城市銅雕還記載了不同時代的歷史和文明，不同時期人們的生活和精神追求，反映出每一座城市背后的人文歷史。接著是人文性，任何一個城市，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。城市的文化氛圍在某些程度上決定了其城市銅雕的基本狀況。還有就是啟迪性，一個有文化內(nèi)涵的城市銅雕能夠給人們視覺和精神上的享受，能起到一定的紀念、啟發(fā)的作用。最后是地域性，不同的城市有著不同的文化和背景，所以其城市銅雕也有不同的內(nèi)涵。