不銹鋼城市金色鳳凰動物雕塑

由上可知，鳳是風(fēng)鳥，原型即是風(fēng)。在古代風(fēng)神信仰中，認(rèn)為世界上的風(fēng)是由巨大的鳥拍動翅膀產(chǎn)生的，這種能產(chǎn)生風(fēng)的鳥就是鳳凰，故崇拜鳳凰為各方風(fēng)神，認(rèn)為四方各有一只巨鳥在拍動翅膀。也因此“鳳”、“凰”二字與“風(fēng)”字同有代表風(fēng)的“幾”部。后來風(fēng)的代表逐漸被呼風(fēng)喚雨的龍所取代，而鳳凰也逐漸衍生出祥瑞、女性或者是火等這類的象征。

佛教傳入中國后，佛教的教義和思想也開始為中國人所接受，并與中國文化相融合，印度本土有一種神鳥傳說，據(jù)說它每500年會銜木自焚而死，然后在火焰中獲得新生，并在這種磨難中升華。這種死亡被稱為“涅槃”，涅槃（nirvana）一詞是梵語的漢語音譯，意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。因此，漢語中就有了一個常人所熟知的詞語“鳳凰涅槃”，但此鳥實際并非鳳凰。

在西方，根據(jù)希臘傳說，鳳凰生活在阿拉伯荒漠的一口井的旁邊，每天清晨都會在水里沐浴并唱著優(yōu)美的歌曲。這時，埃及的太陽神就會駐車傾聽。鳳凰自焚以后，再生的鳳凰會把自焚鳳凰的灰燼放在蛋殼里，飛送到“太陽城（He-liopolis）”里太陽神的祭壇上。因此，鳳凰又是不朽和再生的象征。鳳凰后來被鑄造為羅馬帝國不朽城（Eternalcity）的象征性符號。一般認(rèn)為鳳凰自焚的周期是500年一次，但是也有人說它是300年。據(jù)說在埃及的歷史上，鳳凰曾經(jīng)出現(xiàn)過五次，即公元前866年、公元前566年、公元前266年、公元34年和公元334年。這就是說，埃及鳳凰每300年自焚一次。

雕塑，指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。 城市景觀雕塑，我們可以簡單的理解為存在于城市中的雕塑。城市景觀雕塑，它是存在于城市公共景觀環(huán)境中的，因而我們又稱它為公共雕塑、景觀雕塑和環(huán)境雕塑。城市景觀雕塑一方面用于城市的裝飾和美化；另一方面，它也是城市文化的一種重要載體。城市景觀雕塑的出現(xiàn)不僅豐富了城市的景觀，同時也豐富了城市居民的精神享受，一座優(yōu)秀的城市景觀雕塑可以成為城市的標(biāo)志和象征的載體。