街頭華爾街牛標(biāo)志景觀銅雕

所屬分類: 銅雕
街頭華爾街牛標(biāo)志景觀銅雕

街頭華爾街牛標(biāo)志景觀銅雕

牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象征,源于古埃及,依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載,以色列人由于從埃及出奔不久,尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗,就利用黃金打造了金牛犢,當(dāng)作耶和華上帝的形象來膜拜。

《周禮.地官》記養(yǎng)牛的官職是“牛人”,“凡祭祀,供其享?!薄.?dāng)時(shí)的牛,主要用來作運(yùn)輸以及祭祀、食用,所謂“牛夜鳴,則庮”,如果牛夜里鳴,那是牛生病了,肉會(huì)有臭味。但古書并沒有提到牛耕田?!度龂荆簳涞奂o(jì)》首次提到曹操破袁紹之后:“授土田,官給耕牛,置學(xué)師以教之。”說明當(dāng)時(shí)肯定已用牛耕田。

牛在中國文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動(dòng)耕犁以整地的應(yīng)用,后來人們知道牛的力氣巨大,開始有各種不同的應(yīng)用,從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國時(shí)代的齊國還使用火牛陣打敗燕國,三國時(shí)代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。在宋朝私自宰殺牛是犯法的,《宋史》曾記載天長縣令包拯審判一盜割牛舌者又來告人家私宰耕牛。

牛在印度教中被視為神圣的動(dòng)物,因?yàn)樵缙诤愫恿饔虻霓r(nóng)耕十分仰賴牛的力氣,牛糞也是很重要的肥料,牛代表了印度民族的生存與生機(jī)。

一個(gè)古老的文明古國,其中歷史文化非常豐富多彩,在古代就有了銅雕文化,銅雕文化出現(xiàn)早的時(shí)候是在商周時(shí)期。而現(xiàn)在銅雕文化逐漸演變成為我們今天的各種銅雕文化,隨著時(shí)代的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)在銅雕代表著一座城市的歷史文化,現(xiàn)代藝術(shù)家可以通過城市銅雕來傳達(dá)對(duì)城市生活文化的熱愛。城市銅雕的改造材料多樣化:城市銅雕是由各種形態(tài)各異的具體物質(zhì)材料造成的,銅雕的制作過程就是用思維在創(chuàng)作,用材料進(jìn)行實(shí)施的過程,所以城市銅雕的創(chuàng)作受到物質(zhì)材料和文化背景的限制,必須在特定的范圍內(nèi)選擇自己的題材進(jìn)行創(chuàng)作,從而反映了人們對(duì)城市銅雕的審美感受和心理特點(diǎn),并反映了人們的興趣、風(fēng)俗、習(xí)慣等?,F(xiàn)在的城市銅雕都加入了現(xiàn)代的創(chuàng)新元素,受到廣大市民的熱愛。