不銹鋼城市小鳥(niǎo)動(dòng)物雕塑

鳥(niǎo)的食物多種多樣，包括花蜜、種子、昆蟲(chóng)、魚(yú)、腐肉或其他鳥(niǎo)。大多數(shù)鳥(niǎo)是日間活動(dòng)，也有一些鳥(niǎo)(例如貓頭鷹)是夜間或者黃昏的時(shí)候活動(dòng)。許多鳥(niǎo)都會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)距離遷徙以尋找最佳棲息地(例如北極燕鷗)，也有一些鳥(niǎo)大部分時(shí)間都在海上度過(guò)(例如信天翁)。飛行大多數(shù)鳥(niǎo)類(lèi)都會(huì)飛行，少數(shù)平胸類(lèi)鳥(niǎo)不會(huì)飛，特別是生活在島上的鳥(niǎo)，基本上也失去了飛行的能力。不能飛的鳥(niǎo)包括企鵝、鴕鳥(niǎo)、幾維(一種新西蘭產(chǎn)的無(wú)翼鳥(niǎo))、以及絕種的渡渡鳥(niǎo)。 當(dāng)人類(lèi)或其他的哺乳動(dòng)物侵入到他們的棲息地時(shí)，這些不能飛的鳥(niǎo)類(lèi)將更容易遭受滅絕，比如:很大的海雀、新西蘭的恐鳥(niǎo)等。

大多數(shù)鳥(niǎo)類(lèi)是雜食的，并不太挑挑揀揀。每年春天和秋天，鳥(niǎo)類(lèi)都成群結(jié)隊(duì)，遮天蔽日地在天空中飛行，這種在不同季節(jié)要更換棲息地區(qū)，或是從營(yíng)巢地移至越冬地，或是從越冬地返回營(yíng)巢地的季節(jié)性現(xiàn)象稱為鳥(niǎo)類(lèi)遷徙。每年大地回春，鳥(niǎo)類(lèi)就開(kāi)始進(jìn)行求愛(ài)、生殖、營(yíng)巢、孵卵和育雛等一連串的活動(dòng)。

鳥(niǎo)類(lèi)在飛行時(shí)，即使路途再漫長(zhǎng)，它們也很少會(huì)迷路。原因就在于它們有自己的"導(dǎo)航系統(tǒng)"。在飛行過(guò)程中，它們會(huì)利用很多東西來(lái)為自己導(dǎo)航，如地標(biāo)、太陽(yáng)的角度、星星、氣味，甚至還有地磁場(chǎng)。

有一種理論認(rèn)為，鳥(niǎo)類(lèi)的遷徙習(xí)性辨識(shí)旅途能力是與生俱來(lái)的，只能用遺傳來(lái)解釋。鳥(niǎo)類(lèi)的遷徙習(xí)性是由史前時(shí)期覓食的困難所造成的。那時(shí)，為了尋找食物，鳥(niǎo)兒不得不進(jìn)行周期性的長(zhǎng)途旅行。這樣年復(fù)一年，世世代代，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，各種遷徙習(xí)性就被記錄在它們的遺傳密碼上，然后經(jīng)過(guò)核糖核酸1分子一代一代傳下來(lái)。因此，那些很早就被父母遺棄了的幼鳥(niǎo)，在沒(méi)有成鳥(niǎo)帶領(lǐng)、也沒(méi)有任何遷徙經(jīng)驗(yàn)的情況下，仍然能成功地飛行千里，抵達(dá)它們從未到過(guò)的冬季攝食地。

不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類(lèi)還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類(lèi)形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。