轉(zhuǎn)頭鹿動物標(biāo)志文化銅雕

梅花鹿屬中型鹿類，頭部略圓，顏面部較長，鼻端裸露，眼大而圓，眶下腺呈裂縫狀，淚窩明顯，耳長且直立，頸部長，四肢細(xì)長，主蹄狹而尖，側(cè)蹄小，尾較短。

毛色隨季節(jié)的改變而改變，夏季體毛為棕黃色或栗紅色，無絨毛，在背脊兩旁和體側(cè)下緣鑲嵌著有許多排列有序的白色斑點(diǎn)，狀似梅花，因而得名。冬季體毛呈煙褐色，白斑不明顯，與枯茅草的顏色類似。頸部和耳背呈灰棕色，一條黑色的背中線從耳尖貫穿到尾的基部，腹部為白色，臀部有白色斑塊，其周圍有黑色毛圈。尾背面呈黑色，腹面為白色。

雌獸無角，雄獸的頭上具有一對雄偉的實(shí)角，角上共有4個杈，眉杈和主干成一個鈍角，在近基部向前伸出，次杈和眉杈距離較大，位置較高，常被誤以為沒有次杈，主干在其末端再次分成兩個小枝。主干一般向兩側(cè)彎曲，略呈半弧形，眉叉向前上方橫抱，角尖稍向內(nèi)彎曲，非常銳利。每年4月，雄鹿的老鹿角就會脫落，新鹿角就會開始生長。新生的鹿角表面，由一層棕黃色的天鵝絨狀的皮包裹著，皮里密布著血管。進(jìn)入9月時，鹿角開始逐漸骨化，表皮徹底脫落，硬而光滑的鹿角完全露出。

現(xiàn)代城市銅雕就像城市的眼睛，最能反映出城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市銅雕，雖然是隸屬于環(huán)境的存在而存在，但城市卻積極主動地給環(huán)境以充實(shí)，增強(qiáng)人們對于環(huán)境的主觀意識。和其他銅雕一樣，城市銅雕經(jīng)歷了慘淡、曲折的過程，已經(jīng)走過了百年的歷史，在21世紀(jì)城市銅雕該何去何從呢?這是我們不得不面對的問題。城市銅雕和城市銅雕的共同點(diǎn)在于不能僅僅停留在上個世紀(jì)的舊的觀念中，不能停留在城市銅雕與建筑的比例、體量、空間、色彩、材質(zhì)等等關(guān)系上，而要進(jìn)一步地探求城市銅雕在現(xiàn)代城市中人在自然環(huán)境和人文環(huán)境中的作用，特別是人與自然、心理、歷史、文化、精神等方面的關(guān)系。作為一種環(huán)境藝術(shù)，城市銅雕應(yīng)該如何和整個城市呼應(yīng)、交融，美國城市銅雕的發(fā)展或許能給我們某些有益的啟示。

銅雕一直普遍被認(rèn)為是制作成一些工藝品、室外銅雕品和佛像等，其實(shí)銅雕的范圍遠(yuǎn)不止這些，銅作為一種集實(shí)用性、可塑性、美觀性、殺菌性、可回收資源、材質(zhì)的文化底蘊(yùn)等因素，而使我們不得不承認(rèn)銅其使用性的廣范。