不銹鋼鏡面馬動(dòng)物雕塑

馬還代表了一種獨(dú)立不羈的形象，是人們自由精神的寄托。天馬行空，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，是人們所向往的境界;神采駿逸，龍馬精神，是中國(guó)人所崇尚的一種精神。正因?yàn)槿绱耍R便成為人們最喜歡描摹的動(dòng)物，古人常將馬畫成龍。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》說(shuō):“古人畫馬……皆螭頸龍?bào)w，矢激電馳，非馬之狀也?！彼喂籼摗秷D畫見(jiàn)聞志》也稱古人畫馬“逸狀奇形，實(shí)亦龍之類也?！痹?shī)圣杜甫愛(ài)詠馬，他也把良馬比喻成龍，有“斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空”的名句。

馬還是威嚴(yán)與武力的象征，歷代的帝王將相都很愛(ài)馬，歷史上流傳著許多人與馬的動(dòng)人故事，如項(xiàng)羽的烏錐馬、關(guān)羽的赤兔馬、唐太宗的六駿馬、薛仁貴的白馬等，名駒因名人乘騎，相得益彰。相傳唐太宗生前很愛(ài)馬，他曾廣泛征集天下名馬，他還下令工藝家閻立德和畫家閻立本，把自己在開(kāi)國(guó)重大戰(zhàn)役中的所乘的六匹戰(zhàn)馬，用浮雕描繪列置于自己陵前，俗稱“昭陵六駿”。“昭陵六駿”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤(rùn)，成為我國(guó)珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。

馬還是美好吉祥的象征。馬的形象常被繪于各種皇家吉祥圖中。最早的駿馬吉祥圖是“周王八駿圖”，傳說(shuō)周穆王有良馬八匹，乘之周游天下而得名“八駿”。關(guān)于“八駿”的名稱，《玉堂叢書》因其毛色而命名為“赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳”。《拾遺記》則記載“八駿”之名為絕地、翻羽、奔霄、超影、逾輝、超光、騰霧、挾翼。此圖象征人才濟(jì)濟(jì)。另一常見(jiàn)吉祥圖名為“馬上封侯”，畫面為猴子騎在馬上，馬上即立即之意，“猴”與“侯”同音，寓意“封侯”。

不銹鋼雕塑是我們生活中常見(jiàn)的城市雕塑之一，恰到好處的不銹鋼雕塑可以營(yíng)造出一座城市的宏偉、精神、炫麗，之所以大部分城市雕塑工程會(huì)采用不銹鋼雕塑，恰到好處的不銹鋼雕塑可以營(yíng)造出一座城市的宏偉、精神、炫麗，之所以大部分城市雕塑工程會(huì)采用不銹鋼雕塑，不外乎它具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的優(yōu)秀特性。不銹鋼雕塑的表面一般都是用本身的顏色銀白色來(lái)處理，當(dāng)然也可根據(jù)需求，用汽車漆為雕塑做上不同的顏色效果。不銹鋼雕塑它有很多種造型，比如：幾何雕塑、圓雕、抽象雕塑等等，它的內(nèi)容豐富、可塑性很強(qiáng)。正是因?yàn)槿绱耍覀冊(cè)谠O(shè)計(jì)方面應(yīng)當(dāng)下足功夫，這樣才可以塑造出適合城市環(huán)境的不銹鋼雕塑。