不銹鋼群鹿動物雕塑

鹿在古代還被視為神物， 認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿；在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭；東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。

作為美的象征，鹿與藝術有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕；內蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚；現(xiàn)代的街心廣場、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑；一些商標、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財運興旺的心理反映。

古人對鹿的解釋是："鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。"可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。這是鹿文化產生、發(fā)展的基礎。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認為鹿是美麗的。無論是那獨特的角，還是油光水滑的花紋斑點皮毛，以及修長健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質，更是值得人們的贊美。

傳統(tǒng)的觀念認為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是最典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。

時代在發(fā)展，人們的生活水平在提高，對于周圍的環(huán)境建設的要求越來越高，各種點綴裝飾環(huán)境的建筑也得到了很好的發(fā)展。雕塑漸漸成為環(huán)境建設的主角，其發(fā)展空間有了大大的提升。根據(jù)雕塑的不同材質，可分為不銹鋼雕塑，其中不銹鋼雕塑是最常見也是最主要的一種?？梢哉f不銹鋼雕塑是環(huán)境雕塑的靈魂，它特有的鏡面效果，能使整個雕塑看起來很醒目，通常作為周圍環(huán)境的中心標志。不銹鋼雕塑可能是寫實設計，也可能是抽象設計。寫實的不銹鋼雕塑展示了形象的動靜態(tài)，更直接的表達出不銹鋼雕塑的內容；抽象的不銹鋼雕塑則是設計師通過形體來展示形象的情緒與生命力，帶給人們朦朧的感覺。