不銹鋼鹿動(dòng)物抽象雕塑

古人對(duì)鹿的解釋是："鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔。"可見(jiàn)古人對(duì)鹿的關(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫(xiě)作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無(wú)論是那獨(dú)特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(zhǎng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。

甲骨文鹿字突出一雙鹿角?！墩f(shuō)文》中提到："鹿，旅行也。鹿之性見(jiàn)食急，則必旅行。"由公鹿、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義。而麗字本來(lái)就是與鹿有關(guān)的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘！麗字的美麗之義則是后引申出來(lái)的?！锻ㄨb外紀(jì)》載："上古男女無(wú)別，太昊始設(shè)嫁娶，以儷皮為禮。"后人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內(nèi)斂而沿用至今。

過(guò)去有兩個(gè)成語(yǔ)。一個(gè)是"鹿車共挽"，是舊時(shí)用于稱贊夫妻同心，安貧樂(lè)道。而鹿車就是我們?cè)谶^(guò)去常見(jiàn)的獨(dú)輪車。

還有一個(gè)叫"鴻案鹿車"，也是比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦之意。

不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材，是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志，或者成為城市特色景觀。城市景觀雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，已經(jīng)越來(lái)越受到人們的重視，而其應(yīng)用領(lǐng)域也越來(lái)越廣闊。不只是園林景觀，景觀等處可見(jiàn)城市雕塑。房地產(chǎn)，陵園建設(shè)等都成為雕塑的市場(chǎng)?？梢?jiàn)城市景觀雕塑已經(jīng)漸漸深入到人民群眾中去，被大眾所接受，前景廣闊。城市景觀雕塑不管是園林景觀景觀中，還是樓區(qū)，城市標(biāo)志都代表著這個(gè)城市的文化風(fēng)貌。不銹鋼保存時(shí)間長(zhǎng)，不怕風(fēng)吹雨淋，可以歷久彌新的彰顯城市精神。讓所有進(jìn)駐到城市中的人都沉浸在濃濃的文化氛圍中，感受著城市獨(dú)特的人文氣息。城市景觀雕塑是一座城眼，有著很強(qiáng)的時(shí)代意義，日漸成為人們生活中必不可少的一部分。