不銹鋼鳳凰標(biāo)志動(dòng)物雕塑

鳳凰被看作是一種神鳥(niǎo)。故玉器和青銅器上鳳紋的刻劃，突出地表現(xiàn)統(tǒng)治者的“天命”觀念。這時(shí)的鳳紋幾乎都作花冠狀，豐滿(mǎn)的翅膀和長(zhǎng)長(zhǎng)的尾羽，寬大有力的爪，顯示出一派勇武健碩的情態(tài)。甲骨文和金文中的鳳字，也完全表現(xiàn)出這樣一種特征，這時(shí)的鳳紋完全是鳥(niǎo)類(lèi)的神秘化和藝術(shù)的夸張。

商周青銅器上的鳳紋的主要形式特征，考古界的具體的看法是：這些鳳紋都是鳥(niǎo)的側(cè)面形象，在青銅器上往往作對(duì)稱(chēng)式的排列。鳳冠，有多齒冠、長(zhǎng)冠和花冠三種，凡有勾喙的鳥(niǎo)體都可稱(chēng)之為鳳，且絕大部分鳥(niǎo)喙呈閉合的彎鉤形。頭部的眼大多為正圓或橢圓形，鳳體作鳥(niǎo)體或雞體型。長(zhǎng)短的比例常常根據(jù)裝飾的部位而有不同的變化?；ü邙P紋都作卷體式，鳳的首尾相接，主要裝飾在壺和簋一類(lèi)器物上。鳳紋最富有變化的是尾羽，有長(zhǎng)尾、垂尾、分尾和對(duì)稱(chēng)連尾等形式。長(zhǎng)尾鳳紋的尾部最長(zhǎng)的可達(dá)鳥(niǎo)體的四分之三，夸張的手法令人贊嘆。長(zhǎng)尾或鳳鳥(niǎo)紋的尾端又有上卷和下卷的不同，它們主要流行于殷墟中期到西周中期。鳳紋尾羽較寬作下垂?fàn)?，稱(chēng)垂尾鳳紋，盛行于西周中期。較晚的鳳鳥(niǎo)紋因構(gòu)圖變化，使尾羽和鳳體分離，即是分尾式。分尾也有上卷和下卷的不同，大多盛行于西周中期。

商周時(shí)期的鳳紋，大多以雄渾、肅穆、穩(wěn)健而見(jiàn)勝，顯示了奴隸制社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)、凝重保守的風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)的審美情趣。不僅作為一種實(shí)用圖騰標(biāo)記，而且逐漸推廣而成美的藝術(shù)形象。

現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命，金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí)。不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系。不銹鋼雕塑要想發(fā)揮它真正的價(jià)值，雕塑構(gòu)思設(shè)計(jì)，制作工藝，制作手法等各方面的元素是重要組成部分。只有從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)新的東西，雕塑藝術(shù)才能更好地在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。