不銹鋼鳳凰標(biāo)志動(dòng)物雕塑

所屬分類: 動(dòng)物雕塑
不銹鋼鳳凰標(biāo)志動(dòng)物雕塑

不銹鋼鳳凰標(biāo)志動(dòng)物雕塑

漢代是中國傳統(tǒng)文化的重要形成時(shí)期,鳳文化在這一時(shí)期獲得了較大發(fā)展。在漢代各種工藝品和建筑裝飾上,自然界的鳥,幾乎都用作圖案題材。如雁、燕、鷹、鳧、鶴、鸚鵡、孔雀、錦雞、喜鵲、烏鴉、麻雀、鷺、鸛、鴛鴦、鴟梟等等。但是,最鮮明而富有時(shí)代特征的是鳳凰一類神化的瑞鳥紋樣。這些能給人們帶來祥瑞和兆慶的神鳥,在裝飾物上占有極其重要的位置。這些鳳鳥形體大方,挺胸展翅,高視闊步,氣宇軒昂。漢代的鳳鳥圖案,充分流露出形象的動(dòng)態(tài)與氣勢,處處表現(xiàn)出整體的容量感、線形的速度,以及變化的力量。

大概由于“五彩大鳥”的高度理想化,漢代的鳳鳥紋樣雄偉而不強(qiáng)悍。漢代鳳紋的另一個(gè)顯著特征是,按不同的裝飾物應(yīng)用而采用適合的造型,如漢代漆器上的鳳紋樣、漢代瓦當(dāng)、畫像石上的鳳鳥紋樣、與漢代青銅器上的鳳紋樣都具有不同的個(gè)性特色。即使是一方小小的“肖形印”鳳紋圖案也別具風(fēng)韻,其簡潔、拙樸、渾厚的形式美至今仍為人們贊賞和樂道。

漢代的鳳紋大都按不同的裝飾物應(yīng)用而采用適合的造型,從風(fēng)格特征上看,漢代玉鳳紋既穩(wěn)定了戰(zhàn)國時(shí)期玉鳳紋的典型特征,又在造型、紋飾上打破陳規(guī),巧妙地將漢代的藝術(shù)風(fēng)格滲透其中。具象鳳紋穩(wěn)中有變,多元并存;抽象鳳紋大膽創(chuàng)新,更加寫意。二者之間虛實(shí)相應(yīng)、相輔相成。漢代玉鳳紋的三期發(fā)展,反映了典型漢代風(fēng)格的玉鳳紋是形成于西漢中后期的。

當(dāng)代雕塑目前尚沒有統(tǒng)一的定義,而且隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)家對(duì)材料、媒介使用的不斷突破,不同藝術(shù)形式之間已經(jīng)難以劃分出明顯的邊界。 當(dāng)下的雕塑不僅呈現(xiàn)出跨學(xué)科的發(fā)展趨勢,也增強(qiáng)了自身的包容力,有效地接納了裝置藝術(shù)、建筑藝術(shù)、觀念藝術(shù)的成果,在形態(tài)上能融匯影像藝術(shù)等多種視覺方式,并嘗試將時(shí)間與過程納入當(dāng)代雕塑意義呈現(xiàn)的維度。