鏡面不銹鋼抽象姿勢(shì)仙鶴雕塑

鶴在中國(guó)文化中有崇高的地位，特別是丹頂鶴，是長(zhǎng)壽、吉祥和高雅的象征，常被與神仙聯(lián)系起來(lái)，又稱為“仙鶴”。仙鶴也是鳥(niǎo)類中最高貴的一種鳥(niǎo)，代表長(zhǎng)壽、富貴。人們將鶴精神化、人格化，用白鶴來(lái)比喻高尚的品德。鶴為長(zhǎng)壽仙禽，具有仙風(fēng)道骨，據(jù)說(shuō)，鶴壽無(wú)量，與龜一樣被視為長(zhǎng)壽之王，后世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞。

我國(guó)曾在漢代出現(xiàn)過(guò)當(dāng)官的標(biāo)準(zhǔn)以孝來(lái)劃分的制度，所以在古代子女像長(zhǎng)輩祝壽時(shí)經(jīng)常以鶴為題材，取名為“松鶴長(zhǎng)春”、“鶴壽松齡”寓意著老人健康長(zhǎng)壽。古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。高潔之士自然也就以鶴為伴了，賦予了高潔情志的內(nèi)涵成為名士高情遠(yuǎn)志的象征物。在道教中，鶴是長(zhǎng)壽的象征，因此有仙鶴的說(shuō)法，而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國(guó)傳統(tǒng)年長(zhǎng)的人去世有駕鶴西游的說(shuō)法。在中國(guó)、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長(zhǎng)壽的象征。其實(shí)，傳說(shuō)中的仙鶴，就是丹頂鶴。丹頂鶴性情高雅，形態(tài)美麗，素以喙、頸、腿“三長(zhǎng)”著稱，直立時(shí)可達(dá)一米多高，看起來(lái)仙風(fēng)道骨，被稱為“一品鳥(niǎo)”，地位僅次于鳳凰。除此之外，鶴在中國(guó)的文化中占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關(guān)系。

鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。鶴為長(zhǎng)壽仙禽，具有仙風(fēng)道骨，據(jù)說(shuō)，鶴壽無(wú)量，與龜一樣被視為長(zhǎng)壽之王，后世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞。鶴常為仙人所騎，老壽星也常以駕鶴翔云的形象出現(xiàn)。

現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對(duì)雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命，金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識(shí)。不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系。不銹鋼雕塑要想發(fā)揮它真正的價(jià)值，雕塑構(gòu)思設(shè)計(jì)，制作工藝，制作手法等各方面的元素是重要組成部分。只有從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)新的東西，雕塑藝術(shù)才能更好地在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。