別墅不銹鋼抽象魚(yú)雕塑

別墅不銹鋼抽象魚(yú)雕塑

 魚(yú)，相伴人類(lèi)走過(guò)了五千多年歷程，與人類(lèi)結(jié)下了不解之緣，成為人類(lèi)日常生活中極為重要的食品與觀賞寵物，但人們對(duì)什么動(dòng)物是"魚(yú)"，魚(yú)的定義應(yīng)如何下，卻知者甚少。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)魚(yú)所下的定義也發(fā)生了很大的變化。近五億年前，地球上生命歷程進(jìn)程中發(fā)生了一次重大的飛躍，出現(xiàn)了最早的魚(yú)形動(dòng)物，揭開(kāi)了脊椎動(dòng)物史的序幕，從而導(dǎo)致動(dòng)物界的發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。真正的魚(yú)類(lèi)最早出現(xiàn)于三億余年前，在整個(gè)悠久歷史過(guò)程中，曾經(jīng)生存過(guò)大量的魚(yú)類(lèi)，早已隨著時(shí)間的消逝而消亡絕滅，生存在地球上的魚(yú)類(lèi)，僅僅是后來(lái)出現(xiàn)、演化而來(lái)的極小的一部分種類(lèi)。

人類(lèi)在很早以前就能識(shí)別物種，給以名稱(chēng)，通常所說(shuō)的"魚(yú)"包括水中的所有動(dòng)物，因而把許多生活在水中的動(dòng)物均冠以魚(yú)名，把鯨、海豹、大鯢(娃娃魚(yú))、烏賊、魷魚(yú)、章魚(yú)、海星、海蜇、海綿、文昌魚(yú)等與魚(yú)類(lèi)混為一談。
二千幾百年前古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)魚(yú)類(lèi)所下的定義是:"這一類(lèi)(魚(yú)類(lèi))是由完全無(wú)知無(wú)覺(jué)的東西造出來(lái)的。變形之主以為在這一類(lèi)中給予純潔的呼吸是不再值得的，因?yàn)樗鼈兪歉鞣N罪惡的后代，而存在著不潔之心。變形之主把它們投入水中，使它們通過(guò)深厚的污泥，來(lái)呼吸那神妙而純潔的空氣。這就是魚(yú)和牡蠣以及其他所有的水生動(dòng)物，作為有了莫大的無(wú)知之罪而得到的處罰，被遙遠(yuǎn)地分離開(kāi)來(lái)了"。柏拉圖的觀點(diǎn)充滿了神創(chuàng)論。由于近代科學(xué)的發(fā)展，早已徹底否定了這種觀點(diǎn)。

不銹鋼雕塑給我們生活增添了很多色彩，豐富了人們的知識(shí)。不銹鋼雕塑拋光是為了讓不銹鋼雕塑沒(méi)有棱角，看起來(lái)表面光滑，給人們視覺(jué)上的享受。 不銹鋼雕塑的拋光需要經(jīng)過(guò)三部分拋光，分為粗磨、中磨、吸墨。粗磨是指用砂磨料把不銹鋼表面粗糙的部位進(jìn)行打磨，去除宏觀上凹陷下去的部分和凸出的部位。中磨是指在粗磨的基礎(chǔ)之上，去除粗磨留下的痕跡，經(jīng)過(guò)中磨這道工序，工件表面逐漸光亮。細(xì)磨是指使不銹鋼雕塑的表面達(dá)到理想光亮的狀態(tài)。不銹鋼雕塑需要經(jīng)過(guò)很多工序的加工，才能盡量達(dá)到完美。人們需要對(duì)不銹鋼材料、人的技術(shù)和機(jī)械設(shè)備的精確度、砂輪選擇等特點(diǎn)，才能使不銹鋼雕塑變得越來(lái)越好。