不銹鋼抽象幾何仙鶴雕塑

不銹鋼抽象幾何仙鶴雕塑

在道教中，鶴是長壽的象征，因此有仙鶴的說法，而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國傳統(tǒng)年長的人去世有駕鶴西游的說法。

在中國、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長壽的象征。其實，傳說中的仙鶴，就是丹頂鶴。

丹頂鶴性情高雅，形態(tài)美麗，素以喙、頸、腿“三長”著稱，直立時可達一米多高，看起來仙風道骨，被稱為“一品鳥”，地位僅次于鳳凰。除此之外，鶴在中國的文化中占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關系。鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之風的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時譽的人稱為“鶴鳴之士”。鶴為長壽仙禽，具有仙風道骨，據(jù)說，鶴壽無量，與龜一樣被視為長壽之王，后世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞。鶴常為仙人所騎，老壽星也常以駕鶴翔云的形象出現(xiàn)。鶴也常和松被畫在一起，取名為“松鶴長春”、“鶴壽松齡”；鶴與龜畫在一起，其吉祥意義是龜鶴齊齡、龜鶴延年；鶴與鹿、梧桐畫在一起，表示“六合同春”。

畫著眾仙拱手仰視壽星駕鶴的吉祥圖案，謂為“群仙獻壽”圖。鶴立潮頭巖石的吉祥圖案，名叫“一品當朝”。兩只鶴向著太陽高飛的圖案，其吉祥意義是希望對方高升。鶴、鳳、鴛鴦、蒼鷺和黃鴿的畫，表示人與人之間的五種社會關系。其中，鶴象征著父子關系，因為當鶴長鳴時，小鶴也鳴叫。鶴成了道德輪序的父鳴子和的象征。

廣場雕塑作為公共藝術，其與公共環(huán)境及周圍景物有著親近的聯(lián)系。一個城市的文明品嘗，很大程度來源于它的共有空間藝術。樹木、噴水池、長椅、廣告牌、電話亭、街燈等，實際上也具有雕塑的審美特征，假如從更廣義上講，建筑物所展示的美麗外形與幾許概括，也是集實用性與藝術性一體的特別雕塑，景象雕塑也將城市形態(tài)和都市空間加以立體地、全體地規(guī)劃與藝術構成，這是新形勢下對都市環(huán)境審美的必定請求。廣場雕塑、建筑、公用設施都是城市建設的主要組成部分，都應從屬于城市全體美學請求。廣場雕塑應當諧和的置于城市環(huán)境當中，在外型、色彩、原料、綠化、鋪地等許多環(huán)節(jié)上進行統(tǒng)一規(guī)劃規(guī)劃，造就全體藝術空氣。廣場雕塑著作要適可而止的表現(xiàn)其藝術主題性與激活思維的含義。