園林龍銅雕動物雕塑

龍的形象包含著多種動物元素，不少人僅依據(jù)某一特征論述其起源，所以產(chǎn)生了多種關(guān)于龍的原型的說法。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。著名學(xué)者聞一多在 20 世紀(jì) 40 年代便探討了龍的原型，據(jù)其考證，龍圖騰的最初原型是蛇圖騰，在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之后，就把牛角或鹿角加在了蛇的頭上，后來又加上了豬的頭或馬的頭，加上了虎或鱷魚的腿、鷹的爪子、魚的鱗、花的尾巴，經(jīng)過長期的發(fā)展，眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。聞一多之后，不少學(xué)者也都認(rèn)為龍的原型是蛇。

銅雕龍雕塑是人們心目當(dāng)中地位非常重要，我們對于龍雕塑非常崇拜，根據(jù)相關(guān)記載知道龍是一種長形、有鱗、有角的神異動物，能走，能飛，能游泳，能興云作雨。在國內(nèi)銅雕龍文化也是非常盛行的。

龍雕塑是我國大眾喜愛的雕塑之一，龍和中國是密不可分的，我們稱為龍的傳人，所以說安放一尊銅雕龍，使中華文化彰顯。紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑重要的特點是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。