鱷魚廣場動物標(biāo)志景觀銅雕

鱷魚之所以引起特別關(guān)注乃因其在進化史上的地位:鱷是現(xiàn)存生物中與史前時代似恐龍的爬蟲類動物相聯(lián)結(jié)的最后紐帶;同時，大量的各種鱷化石已被發(fā)現(xiàn);4個亞目中有3個已經(jīng)絕滅。根據(jù)這些廣泛的化石紀(jì)錄，有可能建立起鱷和其他脊椎動物間明確關(guān)系。

白堊紀(jì)晚期是哺乳動物進化史上的一個重要時期，在那段時間里，許多種群開始分化，以適應(yīng)在不同的小環(huán)境下生存。戴維·克勞斯說:"鱷魚從白堊紀(jì)晚期日趨多樣化，大到5米長，小的不足1米，以適應(yīng)不同生存環(huán)境的需要。

建立滅絕物種和現(xiàn)代動植物之間的關(guān)系，有助于研究過去的地理結(jié)構(gòu)。以往北半球發(fā)現(xiàn)的化石比較豐富，在馬達(dá)加斯加的發(fā)現(xiàn)之前，有關(guān)南半球，岡瓦納古陸的化石非常少。對物種在南半球跨大陸發(fā)現(xiàn)的早期理論認(rèn)為，在今天的各大陸之間，有巨大的"橋"相連。但，科學(xué)家們認(rèn)為1億6千5百萬年前，非洲大陸最早從岡瓦納古陸分離出去，而印巴次大陸、馬達(dá)加斯加、南美洲、南極洲連在一起的時間較長，因此植物和動物得以分散到各處。

中國漢代始知南方有鱷，唐宋迭有記載，明清以來偶見于沿海島嶼?！抖Y記》中叫是一種鱷魚，后來唐代韓愈因鱷魚之患作《祭鱷魚文》如討賊文，義正辭嚴(yán)，嚇退鱷患。明代李時珍在《本草綱目》更是將鱷魚歸入藥性，"鱗部-鱷魚-釋名:土龍。"并將藥性定為:"'主治:心腹癥瘕''濕氣邪氣'"無疑表明了鱷魚在人類生活的作用，近代更是以鱷魚皮革制作奢侈品而顯示其價值。

城市銅雕所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵，是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個空洞的景觀物，也不是一個簡單的裝飾概念，而是具有人文性、文化性并與城市中的人們同呼吸、共命運的具有生命的載體與標(biāo)志。在城市中，城市銅雕作為供人欣賞和直接體驗的公共藝術(shù)作品，要考慮到受眾主體的文化層次和審美訴求，所以城市銅雕的表現(xiàn)內(nèi)容應(yīng)該不拘一格，兼容并蓄?，F(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進步，就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊與制作方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)今社會的實際需求