園林馬動物標志景觀銅雕

馬認識或辨別事物信息，特別是近距離的陌生物品或動物，首先表現(xiàn)為使用嗅覺的行為。有時會主動接近物品，鼻翼扇動，作短淺呼吸，力圖吸入更多的新鮮氣味信息，加強對新鮮事物的辨別或進行探究。然后進行相應的休憩或躲避等行為。馬能根據(jù)嗅覺信息識別主人、性別、母仔、發(fā)情、同伴、路途、廄舍和飼料種類。例如，已經(jīng)證實發(fā)情母馬的氣味可以遠距離吸引公馬，當然，公馬靠嗅覺可以確定一定距離內(nèi)的發(fā)情母馬。公馬在遇到母馬發(fā)情時常有翻唇嗅天行為(性嗅反射)。

群牧馬或野生馬依靠嗅覺，辨別大氣中微量的水汽，借以尋覓幾里以外的水源和草地。所以野生的馬群能夠在干旱的沙漠中生存。馬根據(jù)糞便的氣味，可以找尋同伴，避開猛獸和天敵。

馬對不同的嗅覺信息會有不同的條件反應。馬在嗅到生疏或危險的信息時，還會發(fā)出短促的噴鼻聲(打響鼻)，以示警備，并把這一信息通知同伴。馬對同伴排泄的氣味有著極強的反應，據(jù)觀察，公馬愿意在發(fā)情母馬曾經(jīng)排過尿的地點排尿。馬駒要是聞到新鮮的排泄物，將被激起高度的排泄反應，引起排糞和排尿。因此，馬能根據(jù)嗅覺信息，改變馬在群體中的生活和定向活動。

動物銅雕藝術是在我國銅雕藝術的關鍵支系。隨之時期的發(fā)展趨勢和高新科技的發(fā)展，動物銅雕，當今的鑄銅雕在承傳傳統(tǒng)式鑄銅造型藝術基本上，吸收了更為豐富多彩的造型藝術原素，根據(jù)技術性上的與時俱進，使其在造型藝術核心理念、主要表現(xiàn)主題風格和藝術流派上產(chǎn)生了根本變化，早已變成主要表現(xiàn)人民大眾精神實質(zhì)經(jīng)濟生活，承重中華民族精神的關鍵文化藝術質(zhì)粒載體文化標記。動物作品承載著動物本體給人的心理作用，它的藝術表現(xiàn)力非常強，極具有質(zhì)感，并且保存時間很長，基本是千年不壞的節(jié)奏。

動物銅雕用來表現(xiàn)一個動物的特點，張揚動物的主題感染靈魂新奇別致，有教育寓意的動物銅雕對于美化環(huán)境，對人們的價值觀以及道德觀的熏陶。