鏤空大象景觀不銹鋼雕塑

象是群居性動(dòng)物，以家族為單位，由雌象做首領(lǐng)，每天活動(dòng)的時(shí)間，行動(dòng)路線，覓食地點(diǎn)，棲息場(chǎng)所等均聽(tīng)雌象指揮。而成年雄象只承擔(dān)保衛(wèi)家庭安全的責(zé)任。有時(shí)幾個(gè)象群聚集起來(lái)，結(jié)成有上百只大象的大群。
大象可以用人類聽(tīng)不到的次聲波來(lái)交流，在無(wú)干擾的情況下，一般可以傳播11千米，如果遇上氣流導(dǎo)致的介質(zhì)不均勻，只能傳播4千米，如果在這種情況下還要交流，那象群會(huì)一起跺腳，產(chǎn)生強(qiáng)大的“轟轟”聲，這種方法最遠(yuǎn)可以傳播32千米。那遠(yuǎn)方的大象如何聽(tīng)到那？總不能把耳朵貼在地上聽(tīng)吧？其實(shí)大象用骨骼傳導(dǎo)，當(dāng)聲波傳到時(shí)，聲波會(huì)沿著腳掌通過(guò)骨骼傳到內(nèi)耳，而大象臉上的脂肪可以用來(lái)擴(kuò)音，動(dòng)物學(xué)家把這種脂肪稱為擴(kuò)音脂肪，許多海底動(dòng)物也有這種脂肪。無(wú)論身處非洲還是亞洲，大象長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)為是感性動(dòng)物。
它們會(huì)幫助陷入泥坑的大象寶寶、用鼻子把受傷或垂死的其他大象拉到安全地帶，甚至可以用鼻子給對(duì)方溫柔觸摸，以此安慰其他身處痛苦的個(gè)體。
但是要見(jiàn)證大象具備類似安慰行為卻是另一回事，而如今恰恰有人證明了大象具備這樣的能力?？茖W(xué)家的研究已經(jīng)表明：亞洲大象在看到其他同類有麻煩時(shí)，它們自己也會(huì)感到很沮喪，這時(shí)它們會(huì)伸出援手安慰對(duì)方——就像人類看到他人深受折磨施以安慰一樣。這樣一來(lái)，大象就加入了一份包括類人猿、狗和一些鳥(niǎo)類的動(dòng)物名單——科學(xué)家已經(jīng)證明這些動(dòng)物能夠安撫同類。
城市不銹鋼雕塑是歷史的標(biāo)點(diǎn)，是公民的藝術(shù)，它能夠反映公民群眾的情感，表現(xiàn)群眾對(duì)理想的尋求、對(duì)日子的尋求，而且用群眾所了解的喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)椋肮袢罕娝N(yùn)含著的是我國(guó)精力，是東方力量，是時(shí)代洪荒”。作為一件公共藝術(shù)著作，城市不銹鋼雕塑也應(yīng)該是典雅藝術(shù)的表現(xiàn)?？拷罕姾偷溲挪⒉幻?，關(guān)鍵是要找到最佳的結(jié)合點(diǎn)，既能符合群眾的審美情味，又能表現(xiàn)公民的意志。日子于雕塑樹(shù)立的城市，徜徉在藝術(shù)和美的海洋，的確是件賞心悅目的樂(lè)事。但是，美化環(huán)境僅僅城市不銹鋼雕塑最淺層的功用，城市不銹鋼雕塑所元含的人文價(jià)值才是其最寶貴之處。城市不銹鋼雕塑可以說(shuō)是城市之魂的象征，一座好的城市不銹鋼雕塑往往是一座城市的氣質(zhì)和內(nèi)在的點(diǎn)睛之筆，作為城市風(fēng)格與文化檔次的藝術(shù)載體，城市不銹鋼雕塑不僅有藝術(shù)的審美功用，還有教化功用。