趙云騎馬人物景觀銅雕

初平二年（公元191年），趙云受常山郡（時(shí)為常山王國，建安十一年改為郡治。 ）百姓推舉，率領(lǐng)本郡義從吏兵投奔公孫瓚。公孫瓚對趙云說：“聽說冀州的人都想要依附袁紹，怎么唯獨(dú)你能迷途知返呢？”趙云回答說：“天下大亂，不知道誰是明主，百姓有倒懸之危，鄙州經(jīng)過商議討論，要追隨仁政所在，并不是因?yàn)槲覀儌€(gè)人疏遠(yuǎn)袁紹而偏向于將軍您?！壁w云自此隨公孫瓚四處征討。
當(dāng)時(shí)劉備亦依附在公孫瓚處，見趙云，奇之，深加接納。 公孫瓚與袁紹交戰(zhàn)，派遣青州刺史田楷占據(jù)山東附近的土地，袁紹亦派數(shù)萬大軍前來爭地，公孫瓚便上表將劉備提升為別部司馬，派劉備前去幫助田楷抵抗袁紹。趙云隨劉備出征，為劉備掌管騎兵。
后來，趙云因?yàn)樾珠L去世，向公孫瓚請辭歸鄉(xiāng)，劉備知道趙云此去便不會(huì)再回來，因此握著趙云的手不舍得分別。趙云向劉備辭別說：“終究不能做有違德操的事。”
城市銅雕主要是在室外，屹立于街頭的銅雕，往往有可能成為一座城市的象征，城市銅雕主要的作用是裝飾街頭的風(fēng)景，給人們帶來精神上的享受。談起銅雕，自然是不可小覷，若做得好，那便可以成為一鳴驚人的焦點(diǎn)，并起著特殊而積極的作用。在感官經(jīng)濟(jì)盛行的今天，人們對藝術(shù)的接受度發(fā)生了巨大變化，所以景觀銅雕制作設(shè)計(jì)也愈發(fā)新奇，其往往成為視覺焦點(diǎn)，以獨(dú)有的空間語言和造型方式，為旅游景區(qū)注入更多生機(jī)。景觀銅雕類型有很多，動(dòng)物、植物、人物類的，抽象形的、象征性的，大的小的等等，雖然有些銅雕并不是直接用于旅游景區(qū)，但是他們的打造模式以及創(chuàng)新點(diǎn)卻都是我們可以學(xué)習(xí)，可以借鑒的。城市銅雕一方面裝飾了城市的美麗。同時(shí)人人皆可欣賞，潛移默化地提升了普通大眾的藝術(shù)欣賞水平。見得多了，自然是在不斷地接受熏陶和引導(dǎo)，人們對美會(huì)產(chǎn)生自己的見解，會(huì)對藝術(shù)產(chǎn)生興趣，從而加速了人們追求美和藝術(shù)的腳步。無論是本地人還是游客，走在街頭，隨時(shí)都能感受到藝術(shù)的魅力，它帶給內(nèi)心的共鳴和震撼，是值得久久回味的。