不銹鋼抽象創(chuàng)意地球雕塑

月食時(shí)，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)投射在月球上的地球影子總是圓的;往南或往北作長(zhǎng)途旅行時(shí)，則會(huì)發(fā)現(xiàn)同一個(gè)星星在天空中的高度是不一樣的。一些聰明的古人從諸如此類(lèi)的蛛絲馬跡中就已經(jīng)猜測(cè)到地球可能是球形的。托勒玫的地心說(shuō)也明確地描述了地球?yàn)榍蛐蔚挠^點(diǎn)，但是直到16世紀(jì)葡萄牙航海家麥哲倫的船隊(duì)完成人類(lèi)歷史上的第一次環(huán)球航行，才真正用實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明了地球是個(gè)球體。

科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的精密測(cè)量，發(fā)現(xiàn)地球并不是一個(gè)規(guī)則球體，而是一個(gè)兩極部位略扁赤道稍鼓的不規(guī)則橢圓球體，夸張地說(shuō)，有點(diǎn)像"梨子"，稱(chēng)之為"梨形體"。地球的赤道半徑約長(zhǎng)6378.137Km，這點(diǎn)差別與地球的平均半徑相比，十分微小，從宇宙空間看地球，仍可將它視為一個(gè)規(guī)則球體。如果按照這個(gè)比例制作一個(gè)半徑為1米的地球儀，那么赤道半徑僅僅比極半徑長(zhǎng)了大約3毫米，憑著人的肉眼是難以察覺(jué)出來(lái)的，因此在制作地球儀時(shí)總是將它做成規(guī)則球體。

城市文化雕塑可以起到環(huán)境育人，空間育人的效果，城市人物雕塑與所有的城市物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史，傳統(tǒng)，文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義，如果說(shuō)文化石城市的靈魂，那么城市文化雕就是城市靈魂的象征物。一件好的雕塑作品其獨(dú)特的魅力在于能在城市環(huán)境中形成視覺(jué)的焦點(diǎn)，又能以其視覺(jué)張力作用于城市環(huán)境，并與之協(xié)調(diào)、融為一體，得到一種很好的視角愉悅空間。城市雕像不是可有可無(wú)的附庸品，它在城市環(huán)境中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。一件的雕像可反映一所高校的文化底蘊(yùn)，也是城市文化的體現(xiàn)者，更重要是城市人物雕像能從深層次上提升學(xué)校的形象與品位。

不銹鋼雕塑是發(fā)展起來(lái)的一種雕塑類(lèi)型，由于其獨(dú)特的明亮、活潑、不污染、符合現(xiàn)代城市生活等特點(diǎn)，已逐漸被大眾所接受，中國(guó)雕塑的起源和發(fā)展中國(guó)雕塑藝術(shù)歷史悠久，陶塑作為雕塑藝術(shù)的先驅(qū)，為雕塑藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。史前的陶塑，題材多為動(dòng)物也有人物的塑造，手法多為在器皿、瓶罐上的裝飾性雕塑，這時(shí)期的陶塑作品給我們的印象是形象單純，風(fēng)格質(zhì)樸，造型簡(jiǎn)單，充分體現(xiàn)出先民們的自由、隨意，不帶有任何的拘束性。