坐姿招財(cái)獅動(dòng)物銅雕

獅子是大型貓科動(dòng)物，科學(xué)家根據(jù)其進(jìn)化軌跡得出結(jié)論，該物種起源于約12萬(wàn)年前。英國(guó)《BMC進(jìn)化生物學(xué)》雜志刊登的這項(xiàng)最新成果由英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)和澳大利亞等國(guó)研究人員共同完成。他們從分布在世界各地博物館中的古代獅子標(biāo)本中取樣，包括已經(jīng)滅絕的北非巴巴里獅、伊朗獅等。研究人員對(duì)它們進(jìn)行了基因測(cè)序，并將測(cè)序結(jié)果與現(xiàn)有的亞洲獅、非洲獅進(jìn)行比對(duì)，得出了現(xiàn)代獅子的進(jìn)化路線圖。
結(jié)果顯示，獅子起源于約12.4萬(wàn)年前的非洲東部和南部，大約2.1萬(wàn)年前，獅子才開(kāi)始走出非洲，最遠(yuǎn)抵達(dá)亞洲的印度等地。從分支來(lái)看，現(xiàn)代獅子主要分為非洲東部、南部的一支和非洲中部、西部及印度的一支。后者目前已處于瀕危狀態(tài)，這意味著獅子面臨著基因多樣性減損一半的風(fēng)險(xiǎn)。
在過(guò)去幾十年來(lái)，生活在非洲中、西部的獅子數(shù)量大幅減少，這項(xiàng)新研究從基因多樣性的角度說(shuō)明，應(yīng)該對(duì)這一支獅子加強(qiáng)保護(hù)，以維持整個(gè)獅子種群的生存和發(fā)展。
開(kāi)普獅和巴巴里獅是滅絕的兩個(gè)亞種，開(kāi)普獅滅絕于19世紀(jì)，沒(méi)有留下任何可靠記錄。巴巴里獅滅絕于上世紀(jì)前期，但動(dòng)物園里還有一部分籠養(yǎng)的巴巴里獅，它們鬃毛更加發(fā)達(dá)，一直延伸到背部和腹部。巴巴里獅的最后陣地是摩洛哥的阿特拉斯山脈，1922年，最后一只巴巴里獅是被人類的獵槍擊倒。位于印度的亞洲獅體型比非洲兄弟要小，鬃毛也比較短。它們也處在滅亡邊緣。
亞洲獅曾經(jīng)在亞洲地區(qū)廣泛分布，但因人類的獵殺和環(huán)境的破壞，使亞洲獅幾乎走向了滅絕。生活在亞洲，尤其是印度的獅子差點(diǎn)在20世紀(jì)初被征服印度的英國(guó)殖民者獵殺殆盡，幸好一向?qū)ⅹ{奉為圣獸的印度人最后保住了它們，將它們安置在印度西北古吉拉特邦境內(nèi)的吉爾國(guó)家森林公園內(nèi)。那里的獅子如今已繁衍了大約300-400頭左右。生活在西亞的亞洲獅因偷獵而滅絕后，吉爾國(guó)家森林已成了亞洲獅最后的棲息地。
中國(guó)的銅雕藝術(shù)博學(xué)多才，有著幾千年的前史文明，咱們能夠說(shuō)銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的開(kāi)展史，在這個(gè)銅雕文明的開(kāi)展過(guò)程中，銅雕一直在不斷的開(kāi)展。城市銅雕作為文明的構(gòu)成部分，所體現(xiàn)的城市藝術(shù)體現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)區(qū)域的文明水準(zhǔn)和精力風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕著作以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入地點(diǎn)環(huán)境的人都沉浸在濃重的文明氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣味和城市的脈息。城市銅雕還記載了不同年代的前史和文明，不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期，看不同年代的銅雕就像讀不同年代的教科書(shū)，每個(gè)年代都給人以不同的考慮和借鑒。每個(gè)城市都有其本身的文明與前史背景，城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其地點(diǎn)城市及地點(diǎn)環(huán)境的特征。