民俗糍粑抽象人物銅雕

從前，福州閩清鄉(xiāng)下家家戶戶都備有木杵、石臼等打糍粑的工具，逢年過(guò)節(jié)，每家都會(huì)打糍粑。這時(shí)，孩子們歡天喜地圍看大人們打糍粑，直看到大人把打好的糍粑放在盆里，搓成丸子，香噴噴的金黃透亮的糍粑真饞人，恨不得馬上吃到口。做好的糍粑要先拿來(lái)奉祖宗，并且燒上根香，等香燃完了，大家才能開始吃糍粑。吃糍粑真得費(fèi)一番工夫，糍粑又粘又稠，沒法掰開吃，偏偏鄉(xiāng)下人喜歡大塊吃肉，大口喝酒，自然也喜歡把糍粑丸子搓成巨型，吃起來(lái)才有味道，這苦了溫文爾雅的城里人，面對(duì)這巨型糍粑丸子，真是又想吃又怕粘，更怕吃相不雅被人笑。不過(guò)廚師想到了這點(diǎn)，把傳統(tǒng)的糍粑碩丸細(xì)化，做成蘋果大小的小丸，但還是能掰開吃，仍不失原來(lái)特色。不過(guò)，要想品出吃粘糍粑味，最好是試試吃大糍粑丸，佐以大塊豬肉，大碗的燒酒，體驗(yàn)農(nóng)家生活，別有情趣。

城市銅雕隨著社會(huì)的發(fā)展在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中起到特殊的作用彌補(bǔ)一般環(huán)境表意功能的不足。景觀銅雕制作在城市中的廣泛引用，讓銅雕在美化方面的市場(chǎng)更為突出。也讓銅雕在市場(chǎng)占據(jù)有利的地位景觀銅雕是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)手法，許多的環(huán)境景觀主體就是景觀銅雕，并用景觀銅雕來(lái)定義這個(gè)環(huán)境。有很多的優(yōu)秀景觀銅雕成為城市的標(biāo)志和象征的載體。城市銅雕事業(yè)的蓬勃發(fā)展，帶動(dòng)了我們城市的魅力，獨(dú)特的個(gè)性蘊(yùn)含著不一樣的民族。還襯托了鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)作用于周圍環(huán)境，其獨(dú)具一格的裝飾效果完善了我們的生活環(huán)境。景觀銅雕記錄著城市的發(fā)展和變化，在一定程度上也體現(xiàn)了城市文化內(nèi)涵和品味，烘托出城市的精神面貌。

城市銅雕是一座城市的標(biāo)志，更是城市的名片，是城市的形象，更是代表的城市精神文明，城市的歷史，城市銅雕有自己優(yōu)美的造型靜靜地宣揚(yáng)著城市的美好。城市銅雕制作一般都是存放在公共空間，它們是城市里的一座座藝術(shù)品，體現(xiàn)著一座城市的文化內(nèi)涵。雖然很多街邊銅雕的作者并不知名，但這些在高樓林立、交通縱橫中屹立著的藝術(shù)品，都有著美化城市、體現(xiàn)人文精神的重要意義。美好的銅雕就在我們的身邊，需要一雙雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去欣賞。在銅雕公園，我們可以看到的是名家作品的復(fù)制品；在潮流前沿的新城區(qū)，與我們邂逅的大多是現(xiàn)代風(fēng)格的銅雕；而在傳統(tǒng)的老城區(qū)，街邊的銅雕更加接地氣，趣味十足。