不銹鋼彩繪鳥動(dòng)物雕塑

不銹鋼彩繪鳥動(dòng)物雕塑

鳥類起源的研究，經(jīng)過了主要這樣的一些階段。1868年，赫胥黎提出了鳥類起源于恐龍的假說。赫胥黎是英國著名的一個(gè)生物學(xué)家，也是達(dá)爾文進(jìn)化論的堅(jiān)定支持者，同時(shí)他也是首先提出鳥類起源于恐龍學(xué)說的一位學(xué)者。

到了1927年，丹麥古生物學(xué)家海爾曼在他1927年發(fā)表了一本非常經(jīng)典的著作《鳥類的起源》書中提出，鳥和恐龍雖然十分相似，但恐龍因?yàn)橐呀?jīng)十分特化，所以鳥類可能不會(huì)從恐龍直接起源，而是和恐龍有一種共同的祖先，這就是槽齒類。所謂槽齒類，就是說比恐龍更加原始的一種化石類群，這個(gè)類群被認(rèn)為是產(chǎn)生了恐龍、鳥類、鱷魚等現(xiàn)代一些主要的脊椎動(dòng)物大的類群，它出現(xiàn)的時(shí)代可能會(huì)更早一點(diǎn)，比侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)還要早的三疊紀(jì)出現(xiàn)。這種學(xué)說從提出來以后，一直盛行了大概有半個(gè)世紀(jì)。

從1973~1985年，恐龍起源說再次復(fù)興。學(xué)者在研究脊椎動(dòng)物化石的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一塊被鑒定成翼龍的化石具有羽毛，進(jìn)而找到了另外一件始祖鳥化石。這種偶然的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)者將鳥類和恐龍的關(guān)系連接到了一起。1986年一直到2013年，恐龍起源學(xué)說不斷盛行，越來越多的化石證據(jù)支持了這樣的一種假說。來自于中國的帶毛的恐龍，如中華龍鳥是第一個(gè)身上保存真正的分叉羽毛的恐龍化石。該化石的發(fā)現(xiàn)，引起了國際古生物學(xué)界很大的轟動(dòng)，被認(rèn)為是鳥類起源于恐龍的學(xué)說最重要最新的證據(jù)。甚至有學(xué)者提出恐龍沒有滅絕，我們所見到的現(xiàn)生的鳥類都是恐龍，生活在南美的蜂鳥當(dāng)然就自然而然成為最小的恐龍。

城市雕塑開始走入了人們的生活。雕塑同時(shí)也體現(xiàn)著這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)。城市不銹鋼雕塑已經(jīng)有了悠久的歷史。都說一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)是靠城市中的雕塑顯現(xiàn)出來，每個(gè)城市都有它的歷史，每一段時(shí)期都有它的故事，而園林和城市中的雕塑就是這段故事的起源及歷史象征。在城市中建園林雕塑，可以讓城市有更多的文化氣息，是我們的生活變得豐富多彩。有那么一句話：美到處都有的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾涡蕾p；生活中不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。生活在城市中的人們已經(jīng)被太多的鋼筋水泥給淹沒，這些散落在城市角落里的雕塑工藝品告訴人們，要用忙碌的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。城市雕塑作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。所以城市雕塑是最為重要的。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。管理不好，給城市帶來很大的負(fù)面影響。更好的保護(hù)好城市中的雕塑，管理是一方面，市民對雕塑的愛護(hù)更重要。