不銹鋼蝴蝶標志景觀雕塑

不銹鋼蝴蝶標志景觀雕塑

蝴蝶自古受文人墨客的青睞，吟詩作詞中常提到蝴蝶，例如唐代詩人李商隱的《錦瑟》一詩中充滿對亡友的追思，抒發(fā)悲歡離合的情懷，詩中引用莊周夢蝶的典故，上句"莊生曉夢迷蝴蝶"喻物為合，而下句"望帝春心托杜鵑"喻物為離。李白在《長干行》的詩中，也有一句:"八月蝴蝶黃，雙飛西園草"。杜甫詩《曲江二首》中寫道:"穿花蛺蝶深深見，點冰蜻蜓款款飛"。將蝴蝶在花叢中飛舞覓食、交配、產(chǎn)卵和蜻蜓點水產(chǎn)卵，一觸即飛之狀，描繪得栩栩如生。北宋謝逸在《蝴蝶》中描述到:"狂隨柳絮有時見，舞入梨花何處尋"。南宋楊萬里《宿新市徐公店二首》詩云:"兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。"分別描述菜白蝶在白色的梨花中飛舞和黃粉蝶喜在黃色的油菜花中飛舞的情景，由于兩種蝶的保護色，致蝶、花一色，難以辨認。

戲曲越劇"梁山伯與祝英臺"的結(jié)尾以男女主人公化為一對蝴蝶作為忠貞愛情的象征。北京故宮博物館，珍藏著不少祖國歷代的名畫。其中有一幅宋畫，名為《晴春蜨戲》圖。系絹本設色畫，畫面清晰生動，十多只彩蝶，色彩鮮艷，風姿秀麗。清帝乾隆鑒定為南宋畫家李安忠所作。李安忠擅長畫花鳥昆蟲。他工筆寫生，極其重視形象的真實性。所以這幅畫上各種蝴蝶的大小比例、形態(tài)特征以及色彩斑紋等，大都酷似實物，栩栩如生。雖然時隔千年，仍能辨明都是屬于南宋國都臨安(今杭州)附近的蝶種。個別種類還可明顯無誤地識別其雌雄。在《睛春蜨戲》圖中畫的昆蟲除一只膜翅目的姬蜂外，其余15只都是蝴蝶。它們分別屬于6科6屬9種，在江蘇和浙江一帶俱有分布。

城市是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。古今中外的優(yōu)秀雕塑藝術是一種文化形態(tài)，它能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術熏陶。作為具有深厚文化傳統(tǒng)的中華民族，開發(fā)與運用傳統(tǒng)文化資源促進中國現(xiàn)代城市雕塑藝術的發(fā)展是極為重要的。城市景觀雕塑是實現(xiàn)人與自然和諧共處的理想場地，它是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。在城市景觀發(fā)展史上，雕塑一直扮演著重要的角色。城市雕塑是一種環(huán)境藝術，介于繪畫和建筑之間，它的表現(xiàn)需要襯托和依附。在傳統(tǒng)城市中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。