
讀書人物景觀別墅銅雕
讀書人物景觀別墅銅雕
由于紙張具有輕柔及低廉的長處,因而,很快的成為生產(chǎn)圖書最主要的材料。紙出現(xiàn)以后,雖然解決了圖書生產(chǎn)方面的許多問題,但是生產(chǎn)圖書,猶停留在逐字逐本的抄寫,既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,還是欠缺方便。人們遂從長期使用印章和捶拓碑碣文字的經(jīng)驗(yàn)中,啟發(fā)了雕版與印刷技術(shù)的結(jié)合使用,便捷快速的生產(chǎn)圖書方法,終于發(fā)明。以古法示范造紙過程。雕版印刷術(shù)約在初、盛唐時(shí)代出現(xiàn),由于它是手工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)圖書的好方法,因此很快被推廣利用,成為五代、兩宋以后生產(chǎn)圖書的主力。為了使印刷技術(shù)更便捷與美觀,宋仁宗慶歷年間(公元一○四一~一○四八)又有人發(fā)明活字排版印刷。而元朝末年,更進(jìn)步到彩色套印的印刷領(lǐng)域。從此之后,印刷技術(shù)不但成熟周全,印刷成品更是鮮麗動(dòng)人。人物銅雕在中國具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國家的更替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物銅雕開始出現(xiàn),繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物銅雕在西方國家歷史也很悠久。人物銅雕在許多大中小城市雨后春筍般出現(xiàn),其中不乏優(yōu)秀之作。在人物銅雕創(chuàng)作十分活躍的情況下,80年代初成立了全國城市銅雕規(guī)劃組和全國城市銅雕藝術(shù)委員會(huì),負(fù)責(zé)全國城市銅雕的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作,從此中國的人物銅雕創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界,銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化,對(duì)后一代的影響挺深遠(yuǎn)的,銅工藝品的展示,就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。銅雕工藝品、藝術(shù)銅雕等等,都充分展示了中華民族文化的博大精深。