吹拉彈唱人物戶外銅雕

吹拉彈唱人物戶外銅雕

城市銅雕與城市中建筑物、街道綠化、廣場空間融為一體，共同構(gòu)成完美的城市文化。作為一個載體存在與公共環(huán)境中，這樣才能顯現(xiàn)出城市銅雕的公共性，城市銅雕不是個人精神世界的銅雕，它是公共文化的傳播，也是公共環(huán)境所需要的，要符合群眾的審美觀和情感取向；城市銅雕作品受到群眾的好評，成為大家公認(rèn)的地區(qū)典范創(chuàng)作，成為地區(qū)性、甚至全國性乃至全球性的影響力的地標(biāo)后，那么銅雕的地位將大大的增加，對城市銅雕進(jìn)行觀摩、瞻仰。

城市銅雕凝結(jié)著一個城市的歷史、文化和精神，具有很強(qiáng)的文化性和精神性，是一個城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求，體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語言之一，也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術(shù)價值，站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市銅雕創(chuàng)作。必須意識到，只有對民族母土文化深入研究、充分認(rèn)識、領(lǐng)悟其精髓，并且以此為本，合理吸收外來藝術(shù)營養(yǎng)而又始終保持民族自己的藝術(shù)語言特點(diǎn)，才可能創(chuàng)造出具有經(jīng)典性的永久意義的城市銅雕。城市銅雕語言只有具有民族性，才會具有世界性，才會在世界藝術(shù)之林中存在且獨(dú)具魅力，也才能真正具有生命力。

人物銅雕是以古今中外的各種人物為造型的銅雕藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于人物銅雕起源于工藝美術(shù)，因此大部分人物銅雕作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物銅雕語言，表現(xiàn)高度的意象美。人物銅雕是最能顯示一個文化氣息的大眾藝術(shù)品。