書(shū)籍景觀標(biāo)志抽象銅雕

書(shū)籍景觀標(biāo)志抽象銅雕

公元前 2世紀(jì)，中國(guó)已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙，如1957年在西安出土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，加以改進(jìn)制成蔡侯紙(公元105)之后，紙張便成為書(shū)籍的主要材料，紙的卷軸逐漸代替了竹木書(shū)、帛書(shū)(縑書(shū))。中國(guó)最早發(fā)明并實(shí)際運(yùn)用木刻印刷術(shù)。公元 7世紀(jì)初期，中國(guó)已經(jīng)使用雕刻木版來(lái)印刷書(shū)籍。在印刷術(shù)發(fā)明以前，中國(guó)書(shū)籍的形式主要是卷軸。公元10世紀(jì)，中國(guó)出現(xiàn)冊(cè)葉形式的書(shū)籍 ，并且逐步代替卷軸，成為世界各國(guó)書(shū)籍的共同形式。

公元11世紀(jì)40年代，中國(guó)在世界上最早產(chǎn)生活字印刷術(shù)，并逐漸向世界各國(guó)傳播。東到朝鮮、日本，南到東南亞各國(guó)，西經(jīng)中近東到歐洲各國(guó)，促進(jìn)了書(shū)籍的生產(chǎn)和人類文化的交流與發(fā)展。公元14世紀(jì)，中國(guó)發(fā)明套版彩印。15世紀(jì)中葉，德國(guó)人J.谷登堡發(fā)明金屬活字印刷?；钭钟∷⑿g(shù)加快了書(shū)籍的生產(chǎn)進(jìn)程，為歐洲國(guó)家所普遍采用。15~16世紀(jì)，制造了一種經(jīng)濟(jì)、美觀、便于攜帶的書(shū)籍;荷蘭的埃爾塞維爾公司印制了袖珍本的書(shū)籍。從15~18世紀(jì)初，中國(guó)編纂、繕寫(xiě)和出版了卷帙浩繁的百科全書(shū)性質(zhì)和叢書(shū)性質(zhì)的出版物── 《永樂(lè)大典》、 《古今圖書(shū)集成》、《四庫(kù)全書(shū)》等。

城市銅雕水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進(jìn)，隨著社會(huì)公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的優(yōu)秀城市銅雕將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無(wú)生氣的景觀垃圾也將逐漸從城市中消失。城市景觀銅雕屬于公共藝術(shù)當(dāng)中的關(guān)鍵內(nèi)容,不過(guò)城市景觀銅雕不單純是一個(gè)景觀,隨著人們對(duì)于環(huán)境需求的不斷提高,城市景觀銅雕在環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也逐漸提高,與此同時(shí),隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于文化的需求也發(fā)生了變化,城市景觀銅雕在文化方面的要求也一天天地在提高,城市景觀銅雕已經(jīng)不僅僅是城市空間當(dāng)中一個(gè)沒(méi)有任何意義的景觀,也不是一個(gè)單純的裝飾元素,其是具備一定的人文特點(diǎn),文化特征和城市共同發(fā)展,共同生存的一個(gè)標(biāo)志。