
古代人物與書籍景觀銅雕
古代人物與書籍景觀銅雕
從書籍的產(chǎn)生和發(fā)展過程我們了解,書籍逐漸的發(fā)展到輕便、歷久,易于記載、復(fù)制文字和圖畫的材料上,通過不斷完善的技術(shù)方法,不受時(shí)間、空間的限制,流傳和保存信息,具有宣告、闡述、貯存與傳播思想文化的功能。書籍是人類進(jìn)步和文明的重要標(biāo)志之一??缛?0世紀(jì),書籍已成為傳播知識、科學(xué)技術(shù)和保存文化的主要工具之一。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異地發(fā)展,傳播知識信息手段,除了書籍、報(bào)刊外,其他工具也逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來。但書籍的作用,是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當(dāng)代,無論是中國,還是其他國家,書籍仍然是促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展必不可少的重要傳播工具。
隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展進(jìn)步,現(xiàn)代銅雕制作工藝也隨之不斷進(jìn)步。傳統(tǒng)的銅雕產(chǎn)品在制作的過程中,由于受到當(dāng)時(shí)落后生產(chǎn)工藝的制約,無法全面的表達(dá)制作者的創(chuàng)作理念,而制作出來的作品也不夠細(xì)致,現(xiàn)代化得創(chuàng)作技術(shù)給銅雕藝術(shù)家們提供了更廣闊的創(chuàng)作空間,我國從事銅雕創(chuàng)作的藝術(shù)家們也與時(shí)劇增,銅雕藝術(shù)已經(jīng)不再是離我們較遠(yuǎn)的關(guān)上藝術(shù)了,而更多的出現(xiàn)在我們的日常生活之中,這主要?dú)w功與現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,讓銅雕制作方法變得簡單化,傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)之所以離普通人的生活較遠(yuǎn),主要就是因?yàn)槠鋸?fù)雜的制作手法。生態(tài)觀是以人的生態(tài)過程和生態(tài)環(huán)境的和諧狀態(tài)為參照,體現(xiàn)人與自然的生命關(guān)候和生命共感的價(jià)值觀,它以主體的參與性和人對自然的依存關(guān)系為前提,以及把主體與環(huán)境客體的有機(jī)整體概念納入了生態(tài)系統(tǒng)觀念中,認(rèn)為主體客體的生命存在是和諧共生、相互交融的。
隨著城市化的發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,公眾對生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語言、材質(zhì)極為多樣,并且具有極高的藝術(shù)和觀賞價(jià)值,銅雕通過與城市景觀的相互融合更能引起公眾的關(guān)注,吸引人們的眼球,公眾通過與銅雕的互動(dòng)增加觀賞趣味,滿足公眾的審美需求。