讀書人物公園標(biāo)志銅雕

讀書人物公園標(biāo)志銅雕

有了文字，首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自于自然界，如：石塊、樹皮、樹葉、獸皮、及動物的甲殼等等，都是其例。但這些材料，各有缺陷，無法充分發(fā)揮文字的紀(jì)錄功能。春秋戰(zhàn)國時代，知識日漸普及，著書立說，大行其道，為應(yīng)需要，簡書和帛書乃相繼產(chǎn)生?！负啞故怯弥窕蚰局瞥瑟M長的條片，書寫時，由上而下，一片一片接續(xù)下來，然后再依順序由右而左的排列，并以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。帛書是絲織品寫成的圖書，由于帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。只是簡書笨重，帛書昂貴，都不利于知識的普及及圖書的長期發(fā)展，因而人們又發(fā)明紙張來取代它們。

紙的出現(xiàn)，約在西漢時期，史書正式的紀(jì)錄是公元一○五年。由于紙張具有輕柔及低廉的長處，因而，很快的成為生產(chǎn)圖書最主要的材料。紙出現(xiàn)以后，雖然解決了圖書生產(chǎn)方面的許多問題，但是生產(chǎn)圖書，猶停留在逐字逐本的抄寫，既費時又費力，還是欠缺方便。人們遂從長期使用印章和捶拓碑碣文字的經(jīng)驗中，啟發(fā)了雕版與印刷技術(shù)的結(jié)合使用，便捷快速的生產(chǎn)圖書方法，終于發(fā)明。以古法示范造紙過程。

城市銅雕從另一個側(cè)面反映了某一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場、碼頭等等，各種銅雕景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性銅雕外，更多的是中小型的城市銅雕，它們位于城市的各個部位，銅雕廠家一部分銅雕景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的銅雕景觀是獨具魅力的創(chuàng)作。它們從各個方面反映著城市的文化精神世界。城市銅雕是一個城市的名片，他也是一個城市性格的體現(xiàn)。城市銅雕作為一個城市的美化和裝飾，即為城市曾聽了靚麗的風(fēng)采，也照亮了人們的心靈。可以說是，城市銅雕是一個城市的眼睛，用無聲的語言訴說著每個城市的發(fā)展。