不銹鋼中國(guó)夢(mèng)戶外雕塑

所屬分類: 黨建雕塑
不銹鋼中國(guó)夢(mèng)戶外雕塑

不銹鋼中國(guó)夢(mèng)戶外雕塑

不銹鋼中國(guó)夢(mèng)戶外雕塑

2012年11月29日,習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”此后,他在一系列重要講話中多次闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的思想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),基本內(nèi)涵和本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,這既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想,也深深反映了中華民族先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,1949年建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。

城市不銹鋼雕塑主要是用于城市的裝飾和美化,它的出現(xiàn)使城市的景觀增加,豐富了城市居民的精神享受,作為城市的組成部分,城市不銹鋼雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所,既可以單存在,又可與建筑物結(jié)合在一起,城市雕塑的題材范圍較廣,舉凡與該城市的地理特征,歷史沿革,民間傳說,風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。城市不銹鋼雕塑,它與近幾十年上流行的“主題雕塑”,“公共藝術(shù)”,“景觀雕塑”,“環(huán)境雕塑”等概念,有著各有側(cè)重但又相通的含義,它主要包括了設(shè)立在室外的,城市公共環(huán)境中的雕塑作品,它可分為紀(jì)念性,主題性,裝飾性和娛樂性四類。城市雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù),涉及到建筑,園林,道路,不銹鋼雕塑廣場(chǎng)等各方面因素,一座好的城市雕塑只有放在合適的環(huán)境,才能顯示出它的美,起到點(diǎn)景,襯景的作用。作為大文化的構(gòu)成部分,城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市,這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌,一些城市中的城市雕塑作品以性的可視形象使每個(gè)進(jìn)所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。